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回族傳統(tǒng)體育

來源:中國民族文化資源庫 編輯整理:布拉格 發(fā)布時間:2017年12月25日 瀏覽量:

  回族傳統(tǒng)體育項目和民間較有特色的競技活動,主要包括武術與查拳、回族木球與趕木球運動、“摜牛”及“爬木城”“擲子”“拔腰”“趕老?!钡?。

  一、回族武術與查拳

  回族視習武為“圣行”?;刈迕耖g流行的武術拳種、器械及體育活動主要有:查拳、教門彈腿(踏腳)、回回十八肘、湯瓶功、八極拳、八門拳、七勢、心意六合拳、通備拳、馬家拳、阿里劍、古蘭健身術、護身拳、穆斯林八卦太極拳、白猿通臂拳以及環(huán)子錘、沙家槍、馬家槍、河州棍、雙刀、大刀、伸縮劍、古蘭劍、燕尾劍、魚尾劍等。這些武術與體育項目有的源于中亞阿拉伯地區(qū),有些則學習和借鑒了中國傳統(tǒng)武術,并形成回族自己的武術特色。

  查拳是中國傳統(tǒng)武術中的優(yōu)秀拳種之一。盛行于山東、河北、河南、北京,山西后遍及海內外,尤以在回族中流傳更為廣泛。歷經數(shù)百年演變,查拳形成了現(xiàn)今之冠縣“張氏” 查拳、“楊氏”查拳和任城“李氏”查拳三大流派。其中,冠縣“張氏”“楊氏”與明末抗倭英雄戚繼光所征兵將新疆回族查密爾(尚義)有關。冠縣兩派查拳的師承分途約在清雍正年間,而任城一派技藝的形成或許更早。三派的套路內容不同,練法也各有其妙,但其拳理相同,其要求也大體一致。查拳的風格特點是:姿勢舒展挺拔,發(fā)力迅猛,動靜有致,剛柔兼?zhèn)?,?jié)奏鮮明,步活靈活多變,結構嚴謹,功架整齊。無論往返進退,上下起伏,力求協(xié)調配合,整個套路表現(xiàn)出一種瀟灑、剽悍矯捷的形態(tài),是長拳類型中較為系統(tǒng)的拳種。2008年6月,查拳經國務院批準列入第二批國家級非物質文化遺產名錄。

  二、回族木球與趕木球運動

  木球,回族傳統(tǒng)體育競技項目。由回族青少年放牧時“打籃子”“趕毛球”等活動演變而來(另說由清朝民間盛行的打卯球發(fā)展而來)。比賽場地和籃球場地一樣大,兩端各有一道寬100厘米,高80厘米的門。每場由甲乙兩隊參加,各隊出5名隊員,其中1名為守門員,另外4名運動員手里各拿一塊60厘米長,上寬3厘米,下寬10厘米,厚2厘米的木板。運動員通過運球、傳球等技術,避開對方的防守,用木板擊球人門,球入門得分,以球入門多少分勝負。若得分相等,以點球形式決出勝負。全場比賽40分鐘,分上、下兩半場,中間休息10分鐘。規(guī)則是雙方隊員擊球時,擊球板不得過膝,過膝則違例。如一隊員用手和腳觸擊球或推、抱、拉、踢對方隊員均為犯規(guī),罰任意球。比賽中守門員在球區(qū)違例、防守隊員兩腳進入球門區(qū)、任何隊員嚴重犯規(guī),由對方在距球門5米處罰點球。在此需要說明的是,此木球項目與20世紀90年代初由中國臺灣實業(yè)家翁明輝發(fā)明的木球運動區(qū)別很大。臺灣版的木球玩法與高爾夫相似。而回族木球比賽近似曲棍球和冰球,需要個人高超技巧與集體默契配合,因而頗受回族青少年喜愛。

  趕木球,大約從回族木球運動演變而來。先在平地上挖出若干小圓洞。洞口數(shù)要比人數(shù)少一個,洞的標準是直徑20厘米,深20厘米。用一根20厘米長的短木棒當木球。比賽時,參加人數(shù)不限,每人手拿一米長的木棒,站在洞前,另一無坑人則用木棒趕球,盡力將球趕入洞內,守護洞口的人要用木棒阻攔,一旦木球被擊入洞內,所有守洞的人要輪換洞位,這時趕木球的人乘機占領洞口,未搶到洞口的人就變?yōu)橼s木球的人。以趕木球次數(shù)多的人為負。

  三、摜牛

  摜?;顒?,最初源于回族民間生活中的宰?;顒印T缙诨刈逶着r,需多人同時配合將牛摔倒捆綁,再行開宰。有一天,一驍勇力壯的青年在宰牛時,以敏捷的動作徒手將牛摜倒捆住,因而贏得父老鄉(xiāng)親的擊節(jié)贊賞。從此,摜牛就成為回族群眾喜愛的一種比賽項目。

  摜牛體育活動現(xiàn)流行于寧夏、甘肅、河南、河北等地的回族民間。摜?;顒娱_始前,被摜之牛身上披紅戴花,而摜牛者身著披風。摜牛開始后,摜牛者至牛前,雙手握住牛角左右搖晃,待牛性起,摜牛者即以左手握牛角,右手握牛下頜,以爆發(fā)力猛擰牛頭,使牛失去重心,摔倒于地??芍^中國式的斗牛。但回族摜牛與西班牙斗牛不一樣,西班牙斗牛要用劍把牛刺傷。而回族的摜牛,不用任何武器,完全靠個人的勇敢與身體的力量把牛摔倒;而且更重要的是,一般也不會傷害牛。

  摜牛,規(guī)則簡單,過程獨特。摜牛士助手先對牛挑逗,逗得牛在場上橫沖直撞。此時,摜牛士亮相登場,面對怒牛,摜牛士擇機兩手扳住牛的雙角,將牛頭擰向一側,牛拼命掙扎,摜牛士隨即緊抱牛頭,用肩扛住牛下巴,運足力氣,將身子往牛的頸部一壓,牛頓時失去平衡,摔倒在地。這一擰一扛一壓的摜牛絕技,是摜牛的主要特征。

  將牛摜倒在地的狀態(tài)按技術難易程度分為四個等級,分別為:雙膝跪地(四級);腹部著地(三級);側身著地(二級);四腳朝天(一級)。摜牛評判標準還要看摜牛士的技巧,即摜牛類型有單臂摜、雙臂摜、肩摜、扛摜等多種摜法。

  2011年5月,摜牛經國務院批準列入第三批國家級非物質文化遺產名錄。

  四、爬木城與擲子

  爬木城,用粗木桿制成一個長4米、高3米的木框,中以橫木數(shù)根相間,如梯墻狀豎在地上固定好,稱作“木城”。參加者在規(guī)定距離外快速奔向木城,以先攀到頂上者為勝。

  擲子,也叫“扔石鎖”“舉石鎖”。是用青石打制成古銅鎖形狀的石器,后由石質改為鑄鐵。演練擲子的動作有扔高、砍高、扔荷葉、接高、接荷葉,其名稱為:支梁、扇梁子、砍跟斗、撤荷葉、嘴巴荷葉等。近年來又發(fā)展了一些新的動作。這項運動可鍛煉身體各個部位。擲子其實已有幾百年歷史,原由滿族將其帶入中原。擲子當時作為“撲戶”的一門習練手法,屬于大內秘技。民國時期,“大內高手”流落民間,為養(yǎng)家糊口,他們開始收徒。后來,在北京牛街等地被流傳下來。如牛街傳人李崇波父子所表演:“拋接一塊城磚大小的金屬塊,手法靈活,身姿矯健,因勢順力,舉重若輕。他們手中之物如一只銀白色的蝴蝶在飛舞,圍觀者中不時發(fā)出驚嘆和叫好聲……”(引自宋岳《“擲子”有傳人》,《中國審計報》 2016年04月01日)

  2006年6月,牛街“擲子”入選北京市非物質文化遺產。

  五、拔腰與趕老牛

  拔腰,是流行于寧夏回族自治區(qū)農牧民中的一項體育娛樂活動。拔腰比賽設裁判一人,比賽發(fā)出口令后,對峙的兩人雙腿交叉,側身各反樓住對方的腰部,同時用力,用最大力量拔對方。以先把對方雙足拔離地面者為勝,如對方未作好準備,拔起者無效。拔腰比賽一般實行三局兩勝制,每局時間不限,中間休息一分鐘。

  趕老牛,是寧夏回族自治區(qū)城市和農村少年兒童喜愛的一項體育娛樂活動。這一活動最早起源于農牧區(qū),后逐漸發(fā)展到城市兒童娛樂活動當中。趕老牛的“老?!?,是用6厘米長一段圓木,一端削成雛形,正中釘一鐵釘制成。趕“老?!笔褂玫墓ぞ呤欠叛蛲薜谋拮印<从帽拮永p住“老?!?,放在平坦的地上,用力一拉,“老?!敝绷⑿D,并用鞭子不斷抽打“老?!?,讓“老牛”繼續(xù)旋轉。誰保持旋轉時間最長,誰就是勝者。

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