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傳統(tǒng)與現(xiàn)代結(jié)合的阿昌族民居

來(lái)源:中國(guó)民族報(bào) 作者:戰(zhàn)爭(zhēng) 發(fā)布時(shí)間:2018年01月10日 瀏覽量:

云南省梁河縣九保鄉(xiāng)丙蓋村民居

云南省隴川縣戶撒鄉(xiāng)芒炳村民居

云南省隴川縣戶撒鄉(xiāng)芒炳村民居帶屯口的門(mén)廊

云南省隴川縣戶撒鄉(xiāng)芒炳村曼旦寨民居堂屋的佛龕

  云南隴川、梁河是阿昌族的主要聚居區(qū)。村寨依山傍水,寨內(nèi)房屋排列整齊、集中,寨內(nèi)巷道中間皆鋪石板,方便雨天時(shí)行路。進(jìn)出村寨皆有帶門(mén)廊、石凳的寨門(mén),以便行人納涼歇息。

  隴川縣戶撒鄉(xiāng)曼旦寨是阿昌族古老的村寨之一,明、清時(shí)期的老宅皆以楠木建造,數(shù)百年不朽、無(wú)蟲(chóng)蛀。受漢族文化影響,傳統(tǒng)民居大都是土木石結(jié)構(gòu)的三合一照壁或四合院落。正房建在長(zhǎng)方石條加土方壘起的屋基上,屋基下為院壩,以三層石階上下。正房三開(kāi)間,四排五柱,中柱起脊,形成雙斜面屋頂,上覆凹型青瓦。后墻和兩側(cè)山墻以土坯砌筑,外面不抹泥,左右是廂房或照壁。室內(nèi)隔墻均為木板,中間一間為堂屋,有一米多寬的吞口,六扇雕刻的木板門(mén),平時(shí)只開(kāi)中間兩扇。兩邊的檐柱頭有粗獷的木雕。吞口有走廊的作用,一般左側(cè)角設(shè)臉盆架以供洗漱,板壁上掛小鏡框以便梳妝,旁邊掛著家人的照片。有的擺著縫紉機(jī),有的放藤椅小憩。右側(cè)放臨時(shí)的農(nóng)具,掛衣服,板壁上貼著影視明星的招貼畫(huà)。堂屋正面板壁是通高的木雕佛龕,供奉佛像和傣文的經(jīng)文,龕楣上貼著三至四層掛錢(qián),下面有燭臺(tái)、香爐。左側(cè)擺著電視機(jī)、熱水瓶、茶桌,板壁上掛著戶撒刀和手工編織的背兜,右側(cè)有專(zhuān)供老人休息的床或藤椅,也有的砌火塘,火塘的小土臺(tái)上放著炒菜的調(diào)料、火柴和照明燈具。

  廚房大都在左間,地中間橫砌土臺(tái)鍋灶,上面是兩口大鐵鍋??亢髩κ谴毒?、餐具,前面是石碓,平時(shí)搗豬飼料,節(jié)日搗粑粑,用石碓搗的辣椒面也格外好吃。右間大都是家長(zhǎng)的居室,只放木床。兩側(cè)廂房與主房分離,木板梯上下。一側(cè)下層是豬圈、牛欄,上邊存干草;另一側(cè)下面堆放糧食、燒柴、摩托車(chē),上層是未婚子女的臥室,有廊道、腰欄。院落小的,在主房對(duì)面設(shè)牛欄,砌土坯墻圍成獨(dú)立的合院。

  阿昌人長(zhǎng)子結(jié)婚后先和父母住在一起,待有了積蓄或弟弟結(jié)婚,便搬出去另建新房。直到最小的兒子結(jié)婚后長(zhǎng)子才和父母一起生活,贍養(yǎng)老人。

  隨著收入的增加和政府的扶持,近幾年曼旦寨興建了樓房,青磚、紅磚、水泥空心磚的都有,安裝了鋼窗鐵門(mén),鐵藝大門(mén)的兩側(cè)是瓷磚的對(duì)聯(lián),樓頂上還安裝了太陽(yáng)能熱水器。

  梁河縣九保鄉(xiāng)的阿昌族民居也為三合院,正房的堂屋大都是敞開(kāi)式,裝飾簡(jiǎn)單,左右?guī)烤o湊,院落很小。兩側(cè)廂房樓下,一邊是廚房,一邊是豬圈、牛欄;樓上,一邊是未婚子女的臥室,一邊存放糧食、雜物。

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