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　　唐三彩是一種風(fēng)格獨(dú)特的陶器，盛行于唐代，至今已有一千三百多年的歷史。所謂“三彩”，是指在白色素胎上飾以黃、綠、白為主的釉彩，以表示多彩之意。因大批唐三彩珍品在洛陽出土，故又稱“洛陽唐三彩”。

唐三彩藝術(shù)品 圖片來源：百度圖片

　　唐三彩的胎料以當(dāng)?shù)爻霎a(chǎn)的白色高嶺土為主。燒制上采用二次燒成法，先讓雕塑坯胎成型干燥，而后入窯，以1000℃以上的溫度素?zé)?；再施以各種釉料，入窯釉燒，燒成溫度約在900℃左右。唐三彩釉屬低溫透明釉，在燒制過程中，釉料融化后會(huì)自然垂流，相互浸潤，產(chǎn)生獨(dú)特的藝術(shù)效果。

　　自清代乾隆年間開始，孟津高氏家族用小窯燒制唐三彩，傳男不傳女，其技藝傳沿不絕。新中國成立后，高氏家族的高松茂將唐三彩燒制技藝毫無保留地貢獻(xiàn)出來，使唐三彩進(jìn)入新的發(fā)展時(shí)期。洛陽唐三彩原先只能簡單地仿制馬和駱駝造型，現(xiàn)在其產(chǎn)品類型已經(jīng)大大豐富，人物、動(dòng)物、器皿、鳥獸等都可以用唐三彩燒制。

　　目前，進(jìn)一步保護(hù)和傳承唐三彩的傳統(tǒng)燒制技藝仍然是十分迫切的問題。

唐三彩對中國陶瓷行業(yè)的影響

　　唐三彩不僅貴在釉色濃艷瑰麗，而且駱駝、馬和人物等的造型生動(dòng)傳神，富有生活氣息，當(dāng)時(shí)的國際場上，唐三彩就已負(fù)有盛名，成為中外經(jīng)濟(jì)文化交流的重要物品之一。1928年，隴海鐵路修筑到洛陽邙山時(shí)，出土了大量唐三彩，古董商們將其運(yùn)至北京，受到了國內(nèi)外古器物研究者的重視和古玩商競相收藏。之后，洛陽地區(qū)不斷有唐三彩出土，數(shù)量之多、質(zhì)量之美，令人驚嘆。

　　隨著社會(huì)的進(jìn)步，復(fù)制和仿制工藝的不斷提高，唐三彩的品種也越來越多。洛陽人在傳統(tǒng)唐三彩造型的基礎(chǔ)上開發(fā)出了平面唐三彩，他們還將在此基礎(chǔ)上開發(fā)出更多更好的唐三彩作品。唐三彩作為傳統(tǒng)的文化產(chǎn)品和工藝美術(shù)品，不僅在中國的陶瓷史上和美術(shù)史上有一定的地位，而且它在中外的文化交流上也起到了相當(dāng)?shù)靡淖饔谩?/p>

唐三彩人物 圖片來源：百度圖片

唐三彩早在唐初就輸出國外，深受異國人民的喜愛。這種多色釉的陶器以它斑斕釉彩，鮮麗明亮的光澤，優(yōu)美精湛的造型著稱于世，唐三彩是中國古代陶器中一顆璀璨的明珠。據(jù)考古界的挖掘，在絲綢之路、地中海沿岸和西亞的一些國家都曾經(jīng)挖掘出來過唐代三彩的器物碎片。那么這種文化傳流到國外也對他們的陶瓷業(yè)也帶來了一定的影響，包括在日本和朝鮮。日本奈良時(shí)期曾經(jīng)仿制中國的三彩制作出來過三彩器物，當(dāng)時(shí)被稱為奈良三彩，朝鮮的新羅時(shí)期也仿造中國的三彩制作過三彩的器物，叫新羅三彩。

正因?yàn)樘迫视腥绱说镊攘?，隨著旅游業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展，國際、國內(nèi)市場的開放，喜愛收藏唐三彩的人越來越多。唐三彩的復(fù)制和仿制工藝在洛陽己有上百年的歷史了，經(jīng)過歷代藝人們的研制，使"洛陽唐三彩"的工藝技巧藝術(shù)水平達(dá)到了一定的高度，唐三彩的制作工藝也得以繼承和發(fā)展。