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一、甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的現(xiàn)狀與分布

　　甘肅歷史悠久，文化底蘊(yùn)厚重，擁有豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。甘肅是一個多民族省份，目前居住著34個少數(shù)民族，其中東鄉(xiāng)族、裕固族和保安族是甘肅獨(dú)有的少數(shù)民族。甘肅目前共有博物館93個，其中民族、民俗博物館15家，各博物館都收藏有非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)按級別可分世界級、國家級、省級、市級、縣級及散落在民間的非物質(zhì)文化等5個級別。在已公布的264項非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄中，世界級1項、國家級61項、省級202項，包括甘肅裕固族的刺繡、保安族腰刀鍛制技藝、東鄉(xiāng)族口頭文學(xué)與語言、甘南藏族的唐卡、蘭州清湯牛肉面、肅北雪山蒙古族馬上用具制作技藝等，此外，還有涉及少數(shù)民族的民間文學(xué)、民間音樂、民間舞蹈、民俗節(jié)日、傳統(tǒng)手工技藝、傳統(tǒng)醫(yī)藥等80余項。這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)種類繁多，內(nèi)容豐富，幾乎遍布全省各地。在縣級民族博物館的藏品中，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的比例有的達(dá)40%左右，已具有廣泛的影響，成為中國少數(shù)民族文化、民俗文化領(lǐng)域的瑰寶。值得一提的是，2009年9月30日在阿聯(lián)酋首都阿布扎比舉行的聯(lián)合國科教文組織保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)政府間委員會第四次會議，審議并批準(zhǔn)列入《人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄》的76個項目中，甘肅“花兒”入選人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

二、民族博物館保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)面臨的問題

　　甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)具有濃郁的民族特色、鮮明的地方特色、深厚的文化底蘊(yùn)、濃厚的生活氣息等特征，但由于搶救、保護(hù)工作起步較晚，時間短，投入不足，力度不夠等諸多因素，民族博物館在保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)過程中還存在較多的問題。

    家底不清

　　甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中有些為全國獨(dú)有，但大部分保存地和傳承人在偏遠(yuǎn)山區(qū)，鮮為人知。在文化遺存相對豐富的少數(shù)民族地區(qū)，由于人們生活環(huán)境和條件的變遷，民族或區(qū)域文化特色消失加快，許多傳統(tǒng)技能和民間藝術(shù)后繼乏人，瀕臨滅絕。過度開發(fā)和不合理利用文化遺產(chǎn)的現(xiàn)象在一些地方比較突出。同時，觀念滯后、體制障礙等問題仍然在不少地方束縛著文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)的發(fā)展，特別是一些少數(shù)民族的口頭文學(xué)、唱本。而博物館由于人力、財力有限，無法充分了解非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的具體種類、數(shù)量以及傳承人的情況等。

    缺少必要的法律保護(hù)

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的搶救與保護(hù)，還缺乏法律保護(hù)依據(jù)及相關(guān)的政策法規(guī)、保護(hù)制度和保護(hù)標(biāo)準(zhǔn)?，F(xiàn)有的法律法規(guī)已不能完全適應(yīng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)工作的開展，如對古代和近現(xiàn)代遺留的傳統(tǒng)工藝、民間音樂、舞蹈、民間文學(xué)、民族文物等非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，既沒有科學(xué)的界定和權(quán)威的說明，也未納入文物保護(hù)法。

    民眾對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)缺少正確的認(rèn)識，保護(hù)意識淡薄

　　受經(jīng)濟(jì)利益的驅(qū)使，不少人包括一些少數(shù)民族對文物興趣很大，夢想通過所謂的“收藏”能在一夜之間暴富，而對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)概念模糊、認(rèn)識不足。一部分年輕人熱衷于網(wǎng)絡(luò)，卻越來越遠(yuǎn)離本民族的傳統(tǒng)文化。中學(xué)、大學(xué)課程中幾乎很少提及與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)有關(guān)的內(nèi)容，學(xué)校教育與非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)、傳承嚴(yán)重脫節(jié)。與物質(zhì)文化相比，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不能夠獨(dú)立存在，其無形性使得在對它進(jìn)行保護(hù)、傳承延續(xù)方面都有一定的困難。而且非物質(zhì)文化遺產(chǎn)不是僵死不變的，它隨著社會歷史的發(fā)展變化而不斷演變，一些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)正因為我們保護(hù)不當(dāng)而無法得到有效傳承。

    經(jīng)費(fèi)緊缺，人才斷檔

　　從甘肅省文物局和幾家民族博物館了解到，由于甘肅各地經(jīng)濟(jì)發(fā)展的不平衡，特別是一些民族博物館所在地自然條件較差，以農(nóng)牧業(yè)為主，經(jīng)濟(jì)欠發(fā)達(dá)，縣政府財政困難，用于搶救、保護(hù)的經(jīng)費(fèi)嚴(yán)重短缺，所以博物館因為經(jīng)費(fèi)不足無法進(jìn)行普查、建檔等工作。有的博物館至今沒有專門從事保護(hù)和研究的人員，保護(hù)力量明顯不足，有些工作無法正常開展。此外，部分工作人員的素質(zhì)和能力也不能適應(yīng)保護(hù)工作的需要?，F(xiàn)有的傳承人普遍年齡偏大，有的體弱多病。許多少數(shù)民族傳統(tǒng)技藝難度高、強(qiáng)度大、耗時多、收入低，很少有人愿意學(xué)，不少民間藝術(shù)大師面臨無弟子或弟子太少的尷尬境地。而且絕大多數(shù)傳承人是土生土長的民間藝人，長期以來，他們的藝術(shù)創(chuàng)造得不到社會應(yīng)有的承認(rèn)與回報，生活困難，條件艱苦，如果政府不能給予有力的扶持和資助，僅靠他們的滿腔熱情維系的創(chuàng)作活動肯定難以長久，最終將會導(dǎo)致傳承渠道中斷?！?/p>

三、甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)措施

　　針對目前存在的問題，甘肅各級民族博物館正在采取一系列相應(yīng)的措施。

    全面摸清家底，積極開展普查、征集、建檔工作

　　搶救甘肅的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，首先應(yīng)當(dāng)搞好普查，以便能全面了解和掌握非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源的種類、數(shù)量、分布狀況、生存環(huán)境、保護(hù)現(xiàn)狀及存在問題。近年來，甘肅省委、省政府非常重視非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作，確立了甘肅省民族民間文化保護(hù)工程部門聯(lián)席會議制度，明確了各部門的職責(zé)，形成了相關(guān)部門齊抓共管的工作格局。2005年至2010年，全省投入各類普查人員近萬人次，開展了非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查的專項工作，走訪調(diào)查民間藝人、“非遺”項目傳承人3萬多人次，共普查到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)線索27075條。經(jīng)過普查，初步確立非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目4133項，囊括了民間文學(xué)、民間美術(shù)、民間音樂、民間舞蹈、民間雜技、民間手工技藝、生產(chǎn)商貿(mào)習(xí)俗、消費(fèi)習(xí)俗、人生禮俗、歲時節(jié)令等16個大類。甘南藏族自治州博物館、天祝藏族自治縣博物館、肅南民族博物館等先后安排專人，對本地區(qū)現(xiàn)存的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行了摸底調(diào)查，在普查的基礎(chǔ)上，運(yùn)用錄音、錄像及親自筆錄的等方式，獲取了真實可靠的實物、圖像、文本記錄及其他第一手資料，之后入庫整理分類，編建檔案。有的館還運(yùn)用多媒體、數(shù)字化等高科技手段，建立了資料庫和數(shù)據(jù)庫等，以便永久保存，并逐步做到資源共享。還有的館將搜集到的資料整理編輯成文本，出版相關(guān)書籍。將稀少而又珍貴的實物和物質(zhì)載體，如唐卡、保安腰刀，藏戲面具、樂器，花兒演唱曲譜、服飾等進(jìn)行分類收藏、展示和研究，建立專題性博物館等。普查是最基礎(chǔ)的工作，只有做好普查，才能確定需要保護(hù)的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項目，也才能有組織、有次序、分步驟地對其進(jìn)行更好的保護(hù)。

    政府倡導(dǎo)，博物館實施

　　近年來，為了使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作科學(xué)規(guī)范，甘肅省政府及地州市、縣各部門做了大量具體工作。2004年12月，甘肅省政府頒布了《甘肅省民族民間文化保護(hù)工程實施方案》，公布了甘肅省民族民間文化保護(hù)工程第一批試點(diǎn)項目，標(biāo)志著甘肅省民族民間文化保護(hù)工程全面展開。2006年發(fā)布了《甘肅省政府關(guān)于進(jìn)一步加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的意見》，要求各級政府和有關(guān)部門按照《國務(wù)院關(guān)于加強(qiáng)文化遺產(chǎn)保護(hù)的通知》精神，認(rèn)真貫徹“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針，“堅持政府主導(dǎo)、社會參與、統(tǒng)籌規(guī)劃、分步實施”的原則，切實做好甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)、管理和合理利用工作。為了全面展示甘肅豐富多彩的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，省政府組織舉辦了甘肅省民族民間文化藝術(shù)節(jié)，全省14個市（州）組織參加了民族民間民俗藝術(shù)展覽、民歌表演比賽、民族民間舞蹈表演比賽等展演活動，其中民俗藝術(shù)展覽展出精選珍品4000多件，有近20名民間藝人現(xiàn)場展示了絕活，吸引了近30萬群眾前來觀看。從2003年開始，每年舉辦的“西部花兒（民歌）”邀請賽、甘南香浪節(jié)，已發(fā)展成為民族民間文化藝術(shù)活動品牌，展示了“花兒”和藏族民俗在少數(shù)民族地區(qū)的無窮魅力。各地結(jié)合實際，建立了一批傳承基地、專題博物館、民俗博物館。此外，甘肅省還舉辦了西部文化論壇暨甘肅省民族民間文化保護(hù)與發(fā)展戰(zhàn)略研討會，對甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源分布、類型和保護(hù)措施等方面進(jìn)行了研究和討論，為甘肅省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和旅游開發(fā)奠定了良好的理論基礎(chǔ)。與此同時，各博物館在每年6月的第二個“文化遺產(chǎn)日”期間，舉辦流動展覽、發(fā)放《非物質(zhì)文化遺產(chǎn)知識介紹》宣傳單、制作宣傳欄，組織太平鼓、踩高蹺表演等活動，深入挖掘和展示非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源。

    用法律手段進(jìn)行保護(hù)

　　從甘肅的實際出發(fā)，盡快制定更加完善的搶救和保護(hù)的政策、法律、法規(guī)，科學(xué)、全面、系統(tǒng)地?fù)尵群捅Ｗo(hù)現(xiàn)存的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)。具體做法是：以憲法為依據(jù)，參考其他省市的做法，制定《甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)法》，盡快成立鑒定和評估非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的審查委員會和專家委員會，分階段制定民間非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)的長遠(yuǎn)規(guī)劃，傳承保護(hù)本民族代表性的文化資源。倡導(dǎo)公民自覺、自主地去保護(hù)、傳承、發(fā)展本民族的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資源，在教育下一代時加強(qiáng)本土非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承認(rèn)識，培養(yǎng)他們的保護(hù)意識。只有在法制條件下，非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)才能做到有法可依，確保保護(hù)工作緊張有序地進(jìn)行。

    利用新聞媒體，切實做好宣傳工作

　　目前，甘肅非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)遇到的最大困難是民眾對“什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)”不明白，更不用說去保護(hù)它了，特別是年輕人認(rèn)為這些都是沒有用的、過時的東西。因此，加大宣傳力度，營造保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的良好氛圍，就顯得非常迫切和至關(guān)重要。博物館要加強(qiáng)同新聞媒體的合作，充分發(fā)揮其作用，對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行全方位宣傳報道，如通過開設(shè)專題、專欄等方式，介紹非物質(zhì)文化遺產(chǎn)和保護(hù)知識，大力宣傳保護(hù)文化遺產(chǎn)的先進(jìn)典型，及時曝光破壞非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的違法行為及事件，發(fā)揮輿論監(jiān)督作用，在全社會形成保護(hù)文化遺產(chǎn)的良好氛圍。借助每年的“文化遺產(chǎn)日”，舉辦一系列活動，提高人民群眾對文化遺產(chǎn)保護(hù)重要性的認(rèn)識，增強(qiáng)全社會的文化遺產(chǎn)保護(hù)意識。博物館要經(jīng)常舉辦展覽、論壇、講座等活動，使公眾更多地了解文化遺產(chǎn)的豐富內(nèi)涵。教育部門要將優(yōu)秀文化遺產(chǎn)內(nèi)容和文化遺產(chǎn)保護(hù)納入教學(xué)計劃，編入教材，組織參觀學(xué)習(xí)活動。在中小學(xué)開設(shè)有關(guān)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)內(nèi)容的課程，“從娃娃抓起”，培養(yǎng)他們對民族文化的認(rèn)同感，激發(fā)青少年熱愛祖國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的熱情。組織民俗專家編寫關(guān)于非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的小冊子，用通俗的語言告訴大家到底什么是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，讓人們熟悉、了解這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的文化、歷史價值，形成保護(hù)它們的共識，促進(jìn)對這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)和搶救。

    加大對傳承人的保護(hù)和后備人才的培養(yǎng)，充分發(fā)揮博物館和高校的作用

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的重要特征是不可再生性，它的精華是與傳承人聯(lián)結(jié)在一起的，以口傳身授為延續(xù)方式，以聲音、語言、技藝為表現(xiàn)形式，只有這些傳承人以不同方式復(fù)述、表演或制作時，人們才會感受到非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的存在。目前甘肅各地縣的博物館已對珍貴、瀕臨消失的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)資料、實物進(jìn)行了征集、收藏和保存，但還應(yīng)擴(kuò)大征集范圍。西北民族大學(xué)等高等院校擁有一批長期從事少數(shù)民族語言、文學(xué)、民俗文化研究的專家學(xué)者。博物館也應(yīng)發(fā)揮自身和高校的優(yōu)勢，同時與相關(guān)機(jī)構(gòu)合作，聘請專家學(xué)者對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)進(jìn)行深入探討和研究，注重科研成果和現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的應(yīng)用，給非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作提供支持和理論依據(jù)，這樣才能在短期內(nèi)使非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)步入正軌。另外，還應(yīng)該積極發(fā)動群眾，征集民間的實物和影像資料，培養(yǎng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人才。將民間藝術(shù)列入大學(xué)教育。在相應(yīng)的高校增設(shè)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)專業(yè)，招收學(xué)生，其中包括代培生、進(jìn)修生、本科生、研究生等。因為只有擁有一大批具有專業(yè)素質(zhì)和工作能力的從業(yè)人員，保護(hù)工作才能落到實處。

四、結(jié)語

　　非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是物質(zhì)文化遺產(chǎn)的主要組成部分，蘊(yùn)涵著中華民族特有的精神價值、思維方式、想象力和文化意識，體現(xiàn)著中華民族的生命力和創(chuàng)造力。加強(qiáng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)，是傳承民族文化、連接民族情感、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)和維護(hù)國家統(tǒng)一及社會穩(wěn)定的重要文化基礎(chǔ)。但我們應(yīng)該看到，作為偏遠(yuǎn)省份的甘肅，盡管非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作已經(jīng)啟動，然而任務(wù)還很艱巨，道路還很漫長，需要社會各方面的共同努力才能完成。只有做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)工作，才能使古老的文化更好地延續(xù)下去，絲綢之路申遺的愿望才能真正實現(xiàn)。

（作者單位：甘肅省博物館）

引自：《中國民族文博第四輯》