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題圖為田發(fā)剛到民間藝人中間采風，本文圖片均為資料圖片

田發(fā)剛組織編寫的恩施州旅游文化叢書。

　　人物檔案：

　　田發(fā)剛，土家族，湖北恩施土家族自治州民族民間文化保護與發(fā)展促進會主席，從事土家族民族民間文化保護工作近20年，組織編纂了恩施州民族研究叢書；發(fā)起尋訪與命名恩施州的民間藝術大師活動；創(chuàng)辦恩施州首個民間文化“活態(tài)傳承”示范村；策劃組織“恩施州杰出文化新人”、“恩施州文化守望之星”評選活動……他被視為當?shù)孛褡逦幕Ｗo工作的領軍人物，曾被提名為“2011中華文化人物”。

　　夢想宣言：

　　我將憑著文化良知和志愿精神，在民族文化保護工作道路上勇往直前。

　　圓臉、短發(fā)、矮個，67歲的田發(fā)剛一眼看來，不過是個普通的土家族退休老人。然而，一和他聊起當?shù)氐耐良易逦幕?，他的目光就變得明亮起來，渾身上下迸發(fā)的文化激情不禁將記者也感染了。近20年積極投身于民族文化保護事業(yè)，支撐他的是一種“文化良知和志愿精神”。

　　“棄政從文”，走在民族文化搶救保護工作前列

　　恩施州建始縣縣長、恩施州科委主任、恩施日報社社長、恩施州民委副主任……翻開田發(fā)剛的個人簡歷，實在很難把他和恩施州民族文化保護工作領軍人物這樣的稱謂聯(lián)系起來。

　　在從事民族文化保護工作之前，田發(fā)剛曾是個頗有政績的地方“父母官”。然而，他的內(nèi)心卻總涌動著另一股生命的熱情，那便是對民族文化的熱愛。

　　1998年，他調(diào)入恩施州民宗委當副主任，便開始一心一意致力于民族文化的搶救和保護工作。

　　2001年，一項尋訪與命名民間藝術大師的活動在恩施州如火如荼地開展起來。這樣的活動，在恩施州還是首次開展。而活動的發(fā)起人和推動者便是田發(fā)剛?！皳尵让褡逦幕紫纫獡尵热恕＿@些民間藝術大師，他們每一個人都是一座活的博物館。而人一旦作古，這座博物館就坍塌了?！碧锇l(fā)剛說，“我們的搶救工作如果稍有延緩，損失將是無法想象的?！?/p>

　　這項活動很快得到相關部門和社會各界的支持。經(jīng)過及時尋訪，大量的民間藝術大師被集中到州府，充分展示自己的風采和絕技，并留下了大量珍貴的音像資料。由于活動的成功，恩施州政府決定從2003年起，每兩年評選命名一次民間藝術大師，為他們頒發(fā)證書，并每年發(fā)放津貼。

　　“只有給予這些民間藝術大師應有的社會地位，他們才有繼續(xù)傳承民族民間文化的動力。”田發(fā)剛說。在社會的激勵下，這些民間藝術大師們開始公開招徒，傳授絕技。

　　尋訪活動只是田發(fā)剛投身民族文化工作的一個小小開端?！安晃〞晃ㄉ?，只唯實”的行事作風使他站到更高的文化視角去思考民族文化的搶救與保護工作，做出了一系列卓有成效的貢獻。

　　2001年至2008年，田發(fā)剛深入山村調(diào)查研究，全面、系統(tǒng)地收集、整理了地方戲曲、民間故事、民間舞蹈等民間藝術，并策劃、主編了《恩施州民族研究叢書》、《建始縣民間文化叢書》等14套(99部)著作，使恩施州的民間藝術得到了較為完整的文字整理；他提出建立民族民間文化生態(tài)保護村，促成恩施州政府命名了20個保護村；2006年，他以民間藝術大師領銜，以保護村為基地，在全州鄉(xiāng)村建立了25支由農(nóng)民藝人組成的民間藝術表演隊，成為傳承民間藝術的基本隊伍；他還傾力倡導在全州尋找原生態(tài)民歌手，特別是將原生態(tài)民間歌手“撒葉兒嗬組合”推向全國，在央視青歌賽中獲得金獎……

　　創(chuàng)意策劃，讓每一項文化活動收到成效

　　如果說，強烈的文化責任感促使田發(fā)剛在民族文化搶救和保護工作上碩果累累，那么，常年的政府部門工作經(jīng)驗，則賦予了他很強的創(chuàng)意策劃和活動組織能力。而他，也將這種能力化為開展民族文化搶救保護工作的“利器”。

　　2007年，退休后的田發(fā)剛并沒有像其他人那樣過起安逸閑適的晚年生活，而是接受了一個新的挑戰(zhàn)——組織創(chuàng)建了恩施州民族文化保護與發(fā)展促進會，繼續(xù)從事民間文化保護搶救工作。

　　為了配合恩施州旅游業(yè)的發(fā)展，田發(fā)剛組織實施了恩施州旅游核心景區(qū)實證文化研究，邀請12位學者參與，以恩施州五條主要河流為經(jīng)，以民族傳統(tǒng)文化為緯，歷時兩年，編纂出版了一套圖文并茂的恩施州旅游文化叢書，這在恩施旅游文化紙質(zhì)宣傳方面尚屬首例。

　　在田發(fā)剛的帶領下，恩施州民族文化保護與發(fā)展促進會經(jīng)過兩年的努力，攝制出品了《恩施州民間藝術·傳統(tǒng)舞蹈系列》、《恩施州原生態(tài)演唱民歌》DVD光碟，成為活態(tài)保護恩施州原生態(tài)民間藝術的一個成功范例?！敖?jīng)費匱乏可能是所有民間文化保護組織都面臨的問題。”田發(fā)剛說，“為了節(jié)約經(jīng)費，我們自己下去尋訪民間舞蹈藝人和歌手，用有限的資金做最能出效果的項目?！?/p>

　　近年來，協(xié)會還每年組織舉辦民族文化論壇。2012年，協(xié)會開展恩施民間藝術活態(tài)傳承模式研討會，組織了39位民族文化工作者進行調(diào)研，形成調(diào)研報告20份?！霸S多地方政府都忙于申報‘非遺’項目，卻忽略了申報成功以后的保護傳承問題，我們召開這樣的探討會，就是期望能改變這種傾向，讓相關部門在思想上重視申報成功后的實際工作?！碧锇l(fā)剛說。

　　為了發(fā)現(xiàn)和培養(yǎng)民族文化方面的領軍人物，2013年，協(xié)會還組織舉辦了“恩施州杰出文化新人”評選活動，評選出11名“杰出文化新人”，并邀請恩施州電視臺為每人拍攝短片，樹立榜樣。

　　“民族文化搶救保護工作需要提攜培養(yǎng)年輕一代，但也不能忘記那些老人?！碧锇l(fā)剛說，為了給那些在民族文化保護工作中做出重大貢獻的老人榮譽和肯定，2014年，協(xié)會又組織了“恩施州文化守望之星”評選活動，最后評選出15位，由電視臺為每人拍攝短片，并在《恩施日報》開設專欄介紹他們的事跡，獲得了很好的社會反響。

　　勤修內(nèi)功，用文化良知感染社會

　　在開展民族民間文化保護活動的同時，田發(fā)剛不忘勤修內(nèi)功，對民族民間文化保護進行思考和探索。

　　田發(fā)剛是一個功底深厚的土家族文化專家。早在華中師范學院學習期間，他就對土家族文化產(chǎn)生了濃厚的興趣。在工作之余，文化研究一直是他的主要興趣。在建始縣縣長崗位上時，曾有人要把田發(fā)剛的一篇論文改編成電視片，被他婉拒。但當他離開縣長崗位之后，卻用了整整一年，著述了《鄂西土家族傳統(tǒng)文化概觀》和《鄂西土家族傳統(tǒng)情歌》，前者獲得了中國民間文藝山花獎論文論著獎，后者獲得湖北省民族研究成果一等獎。而他所撰寫的《恩施州民間文化“后集成時代”的實踐與意義》一文，也獲得了第四屆湖北省文藝論文獎。

　　預見性思考、創(chuàng)意性設計、創(chuàng)造性工作是田發(fā)剛的工作特質(zhì)，而他對民族文化工作的熱情、睿智、堅定，也使他散發(fā)出獨特的人格魅力。和田發(fā)剛打過交道的人，都被他身上迸發(fā)的文化活力所感染。在編纂民間文化叢書時，有120位民族文化專家和學者參與項目，最后都和他成了很好的朋友。而經(jīng)他研究提出的項目，都會獲得政府部門和社會各界的認可。

　　基于田發(fā)剛對恩施民族民間文化搶救保護工作的突出貢獻，2011年，他被提名為“2011中華文化人物”，這是中國首個專門針對全球華人文化領域的人物評選。當?shù)厝朔Q田發(fā)剛是一位杰出的民族文化事業(yè)活動家，是恩施州民族民間文化保護發(fā)展的“旗手”，每當他振臂一呼，都會有許多人響應。田發(fā)剛對此淡淡一笑：“榮譽或許可貴，但我更珍視大家對我的信任，這種信任，讓我在民族民間文化保護工作的道路上繼續(xù)前行時，不會感到寂寞孤單，給我一直走下去的勇氣和動力。”