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    主講人：李晉有，國(guó)家民委原副主任、全國(guó)政協(xié)民族與宗教委員會(huì)原副主任。

　　多年前，我曾經(jīng)到貴州省黔南布依族苗族自治州、黔東南苗族侗族自治州、黔西南布依族苗族自治州作調(diào)研。后來(lái)，不斷地到貴州看一看。2005年，中國(guó)民族博物館西江千戶苗寨館掛牌儀式我參加了。該館從掛牌到現(xiàn)在已經(jīng)11年了，現(xiàn)在辦一個(gè)“西江千戶苗寨發(fā)展論壇”，我感到很有意義。

　　文化是一種巨大的力量，只有文化才能使民族傳承和發(fā)展。少數(shù)民族村寨也是因?yàn)橛忻褡逦幕闹危拍苤鸩桨l(fā)展起來(lái)。

　　我想從廣義上來(lái)談?wù)勎业母惺堋Ｎ矣X(jué)得少數(shù)民族村寨有幾個(gè)與眾不同的特點(diǎn)：

　　第一，少數(shù)民族村寨具有很強(qiáng)的凝聚力和團(tuán)結(jié)力，而且有自治力。

　　第二，應(yīng)該說(shuō)，少數(shù)民族村寨是比較和諧的，鄰里和諧，互通有無(wú)。當(dāng)然，和諧當(dāng)中也有個(gè)別不和諧的因素，但是那是支流，不是主流。主流是發(fā)展過(guò)程當(dāng)中互通有無(wú)、共生共存。

　　第三，少數(shù)民族村寨建設(shè)大多順應(yīng)自然、保護(hù)環(huán)境。少數(shù)民族在歷史上就有崇拜自然、珍惜自然環(huán)境的傳統(tǒng)。

　　第四，少數(shù)民族村寨建設(shè)過(guò)程體現(xiàn)了因地制宜的思想。具體來(lái)說(shuō)，就是根據(jù)當(dāng)?shù)刈匀粭l件來(lái)建筑村寨，依山依水，依林依木。

　　第五，少數(shù)民族村寨大多歷史悠久，文化厚重。例如，西江千戶苗寨在清朝雍正年間就設(shè)官管理。如果再往上追溯，可以看到漢唐以來(lái)貴州苗族的歷史變遷。苗族在不斷的發(fā)展過(guò)程中所傳承下來(lái)的歷史文化是非常厚重的。文化是什么？文化是生活的積累、是一種生活方式的積累、是一個(gè)民族的積累。

　　第六，少數(shù)民族村寨大多隱藏在邊緣深山之地。正是由于它們地處深山、交通不便，才能在歷史進(jìn)程中得以保留，沒(méi)有遭到特別嚴(yán)重的破壞。

　　第七，有許多少數(shù)民族村寨位于祖國(guó)邊境，村民是跨界民族。這使得他們?cè)谂c鄰國(guó)的交往中，可以取長(zhǎng)補(bǔ)短、合作共贏。

　　第八，少數(shù)民族村寨通常會(huì)有一些民族傳統(tǒng)工藝作坊，像苗族村寨有銀鋪、繡坊，這都是民間在日常生活中形成的一些很有特色的東西。也可以說(shuō)，工匠精神就通過(guò)這些作坊隱藏在寨子之中。

　　總之，少數(shù)民族村寨是歷史留給人們的一筆財(cái)富。當(dāng)前，如何使它得以保留、繼續(xù)發(fā)展，是需要我們認(rèn)真考慮和研究的。

　　歷史是活態(tài)的、發(fā)展的，也是需要前進(jìn)的。在發(fā)展過(guò)程中，會(huì)出現(xiàn)這樣那樣的情況和問(wèn)題需要我們思考、研究。對(duì)于這些問(wèn)題，不要過(guò)早地下結(jié)論，不要急于指責(zé)某一個(gè)方面的偏差，這些問(wèn)題在歷史進(jìn)程當(dāng)中終究會(huì)逐步得到解決。

　　要保護(hù)好、利用好少數(shù)民族村寨，我們首先要認(rèn)識(shí)到一個(gè)問(wèn)題——保護(hù)是第一位的，沒(méi)有保護(hù)就沒(méi)有利用，但是只有保護(hù)是不行的，要在保護(hù)中開(kāi)發(fā)、在開(kāi)發(fā)中實(shí)現(xiàn)創(chuàng)新性發(fā)展。在當(dāng)前條件下，如何實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族村寨在保護(hù)當(dāng)中利用、在利用當(dāng)中更好地保護(hù)？我覺(jué)得有這么幾個(gè)問(wèn)題需要認(rèn)真考慮：

　　首先，要依據(jù)憲法開(kāi)展民族團(tuán)結(jié)進(jìn)步教育以及促進(jìn)平等、團(tuán)結(jié)、互助、和諧的社會(huì)主義民族關(guān)系的教育。只有加強(qiáng)這方面的教育，才能激發(fā)各民族的凝聚力和活力。

　　第二，要把黨的各項(xiàng)政策落實(shí)到工作當(dāng)中。少數(shù)民族村寨在歷史發(fā)展進(jìn)程當(dāng)中是一個(gè)個(gè)體，但是這些個(gè)體是全面的，也可以說(shuō)是“麻雀雖小，五臟俱全”。所有的少數(shù)民族都有自己的村寨。這就需要在黨的方針政策指導(dǎo)下，更好地學(xué)習(xí)貫徹黨的各項(xiàng)方針政策來(lái)發(fā)展自己、保護(hù)自己。

　　第三，黨的十八大提出了“兩個(gè)一百年”目標(biāo)。在中國(guó)共產(chǎn)黨成立一百年時(shí)全面建成小康社會(huì)，這是“中國(guó)夢(mèng)”的第一個(gè)宏偉目標(biāo)。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，全面實(shí)現(xiàn)小康，少數(shù)民族一個(gè)都不能少。在全面建成小康社會(huì)的進(jìn)程中，少數(shù)民族村寨應(yīng)該作出應(yīng)盡的貢獻(xiàn)、發(fā)揮應(yīng)盡的力量。

　　第四，在實(shí)施“一帶一路”國(guó)家戰(zhàn)略的大背景下，把少數(shù)民族村寨發(fā)展好、建設(shè)好。第五，切實(shí)加強(qiáng)我國(guó)跨界民族聚居村寨的建設(shè)。第六，在繼承、保護(hù)、利用、開(kāi)發(fā)中，實(shí)現(xiàn)少數(shù)民族村寨的創(chuàng)新性發(fā)展。第七，對(duì)少數(shù)民族村寨進(jìn)行全面的調(diào)查和摸底，根據(jù)少數(shù)民族村寨的不同類(lèi)型、不同情況，采取不同措施進(jìn)行分類(lèi)建設(shè)。第八，充分發(fā)揮少數(shù)民族村寨的后發(fā)優(yōu)勢(shì)。習(xí)近平總書(shū)記說(shuō)，綠水青山就是金山銀山。少數(shù)民族村寨大多處在生態(tài)環(huán)境良好的地方，要處理好開(kāi)發(fā)與建設(shè)的關(guān)系，給子孫后代留下清潔的空氣、優(yōu)質(zhì)的資源、美好的環(huán)境、可持續(xù)發(fā)展的后勁。

　?。ㄈ涨?，“品牌的力量·西江千戶苗寨發(fā)展論壇”暨中國(guó)人類(lèi)學(xué)民族學(xué)研究會(huì)博物館專(zhuān)業(yè)委員會(huì)2016年年會(huì)在北京舉行。本文是李晉有在會(huì)上的發(fā)言。本報(bào)記者牛銳整理。）