文字
圖片
達(dá)斡爾族藝術(shù)包括音樂、舞蹈、繪畫和手工藝。
達(dá)斡爾族傳統(tǒng)民間歌曲可分為扎恩達(dá)勒、民間舞蹈歌曲、“烏春”調(diào),“薩滿舞”歌曲四種形式。達(dá)斡爾族民間歌曲的特性襯詞是扎恩達(dá)勒歌曲的“訥耶呢耶訥耶耶”。民間歌曲的曲體多為二句體和四句體或二句體和四句體的變體形式。節(jié)拍形式多為2/4、4/4、3/8、6/8及混合節(jié)拍等。曲調(diào)以中國傳統(tǒng)五聲音階的宮、徵、羽、商調(diào)式最多,角調(diào)式很少。
達(dá)斡爾族民間傳統(tǒng)歌舞有民間歌舞、薩滿祭祀歌舞兩種形式。民間歌舞因其流傳的地域不同,其稱謂也有一定的差異,齊齊哈爾地區(qū)稱“哈庫麥勒”,布特哈地區(qū)稱“魯日格勒”,海拉爾地區(qū)稱“阿罕伯勒”。雖然其稱謂不同,但其歌舞的表演程式和舞蹈基本動作、演唱的主要歌曲、主要呼號詞都基本相同。薩滿祭祀舞指薩滿在舉行祭祀儀式時唱的禱詞曲和跳的舞蹈。這種舞蹈是在特定的儀式場合,為了請神、治病、祛邪、求安時的一種表達(dá)形式,帶有濃厚的神秘色彩,屬宗教舞蹈。。
傳統(tǒng)的達(dá)斡爾族繪畫可分為薩滿教繪畫、樺皮器皿繪畫和圖案繪畫。薩滿教繪畫即把粗白樺樹去皮,在上面繪制“白那查”神像。樺皮器皿繪畫,是在用樺皮做的桶、盒等上面用墨繪制圖案,在圖案上面再涂上一層桐油,保持圖案色調(diào)不退。圖案繪畫即在縫繡鞋面、煙荷包、枕頭頂?shù)葧r,都要先打墨稿,把圖案先繪在紙上。
達(dá)斡爾族手工藝有刺繡、樺樹皮器皿裝飾、木雕、骨雕藝術(shù)、搖車裝飾、都榮等。達(dá)斡爾族刺繡針法復(fù)雜,表現(xiàn)手法豐富,題材多樣。針法有平針、鎖針、辮紋針、同針、纈針等;技法有平繡、鎖繡、補(bǔ)花繡、堆繡、折疊繡等;題材有動植物紋、幾何紋、吉祥紋、文字紋等圖形,也有山石樹木、亭臺樓閣、自然風(fēng)光等景物,還有神話傳說、民間故事及滿漢等民族經(jīng)典文學(xué)作品的人物場景等。樺樹皮器皿裝飾是達(dá)斡爾族傳統(tǒng)工藝之一,成品有桶、簍、盒等。達(dá)斡爾族的木雕藝術(shù)歷史悠長,以實用木雕用品較多,很少見純雕刻藝術(shù)作品。主要有木雕神偶、木碗、木盆、搖車吊鉤、刀鞘、神龕盒、木箱、火盆木架、鞍馬具等木雕日用品。骨雕藝術(shù)也是狩獵民族所獨(dú)有的文化形式之一。主要有骨針、骨頂針、骨筷子等生活用品,還有骨墜飾、骨手鐲等裝飾用品以及骨扳指等。都榮即圖樣,是對衣物進(jìn)行圖案裝飾的底樣,分為剪紙和繪畫兩種。剪紙圖樣包括鞋靴、衣袍、帽子、搖籃頭制等裝飾圖案。繪畫圖樣用于枕頭頂、鞋面、荷包、搖籃頭襯等上面。設(shè)計圖樣是達(dá)斡爾族婦女縫繡衣物時所必需掌握的工藝,在民間極為普及。
達(dá)斡爾族哈尼卡——紙偶(劉軍攝)
達(dá)斡爾族剪紙(劉軍攝)
參考資料:齊勤,《中國達(dá)斡爾族》,寧夏人民出版社。