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和漢族的“終身大事”不同,慶祝頭胎子女出生的“三朝酒”,才是侗族人一生最盛大的慶典。所謂“三朝酒”,意指在孩子出生后第三至十天之間的一個(gè)單日所擺的酒。不論嬰兒是男是女,侗族人都會(huì)大宴賓客,舉族慶祝,因此“三朝酒”也被稱為“過(guò)三朝”。
“三朝酒”那天,從上午9、10點(diǎn)鐘開(kāi)始,就會(huì)有客人陸續(xù)前來(lái)道喜,一般以女方親戚為主。不論路程遠(yuǎn)近,每家至少會(huì)派出一名代表,除外祖父須在日落后趕來(lái)之外,其他所有賓客都必須在中午之前到齊。
來(lái)賓吃“三朝酒”必須攜帶禮物,并以外祖母的禮物最為豐厚,習(xí)慣上包括豬肉、糯米、雞蛋、侗布、侗棉、酸草魚(yú)、銀項(xiàng)圈、銀鎖、銀手鐲、兩床新被、一對(duì)木箱或梳妝臺(tái)等。
此外,外祖母還必須支付操辦“三朝酒”的一半肉類(lèi)和主糧。因此,她家的禮物往往超過(guò)數(shù)十擔(dān),伴著鞭炮聲、浩浩蕩蕩的排成一路,場(chǎng)面頗為壯觀。
“三朝酒”一般從中午開(kāi)始,客人們要先嘗甜酒雞蛋,再喝油茶,最后才吃午飯?!叭啤钡奈缪绫容^豐盛,而晚宴規(guī)模則相對(duì)較小。侗族人家族觀念非常強(qiáng),往往有著龐大的親戚群,“三朝酒”時(shí),因?yàn)榭腿颂?,桶裝盆盛、開(kāi)“流水席”的場(chǎng)面屢見(jiàn)不鮮。而且侗族人非常好客,即使是陌生人在“三朝酒”那天上門(mén),他們依然笑臉相迎、決不拒絕。
按侗族習(xí)慣,在嬰兒出生前,不能為其準(zhǔn)備衣帽;待到出生后,也只能先用柔軟的舊衣裙包裹著。只有擺完“三朝酒”,才能穿上新制的童裝。所以“三朝酒”時(shí),女方親戚,特別是姨媽、舅媽等往往格外忙碌。在酒席過(guò)程中,她們除了要為嬰兒趕制背帶、衣裳、裙片等衣物,還要不停的傳抱嬰兒,仔細(xì)端詳,并說(shuō)些祝福的話
“三朝酒”過(guò)半,會(huì)進(jìn)行對(duì)唱“取名歌”的程序。一般先由男方男眷用吟唱的方式主動(dòng)邀請(qǐng)女方女眷為嬰兒取名。經(jīng)過(guò)多輪唱和商討后,最終由外祖母定奪并宣布嬰兒的名字。整個(gè)對(duì)唱,除了曲調(diào)是固定的,其他所有都是即興創(chuàng)作而成。
晚宴過(guò)后,所有來(lái)賓要為嬰兒彈唱琵琶歌,以示祝福。
“三朝酒”散后,所有女賓在回家時(shí),都需要帶一塊或三塊重約四兩、用竹片串起的肥肉,象征“三朝酒”非常豐盛。串肉帶回家后,一般用來(lái)打油茶,并請(qǐng)左鄰右舍的女性品嘗,以轉(zhuǎn)告喜訊,分享快樂(lè),俗稱“串肉禮”。
“三朝酒”次日,嬰兒的母親還會(huì)專為閨中密友準(zhǔn)備一次晚宴,交流育兒經(jīng)驗(yàn)
資料來(lái)源:民族網(wǎng)