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身為彝家的孩子,我對(duì)彝族服裝、彝繡飾品有著獨(dú)特的鐘愛。
我珍藏著兩幅身著彝族服裝的照片。其中一幅是和一個(gè)名叫小妹的彝族聶蘇支系姑娘在云南玉溪市峨山縣岔河田間的合影。照片上,我倆都穿著彝族服飾,鮮紅艷麗的服飾與身后金黃色的油菜花相互映襯,溢滿濃郁的彝家田園風(fēng)情。
彝族姑娘將精巧的手工技藝穿在身上,展示彝繡之美。
我曾經(jīng)在玉溪市小街鎮(zhèn)工作十余年,沒少去鎮(zhèn)里的棚租村,于是就認(rèn)識(shí)了彝族姑娘小妹。棚租村是彝族聶蘇支系聚居地,當(dāng)?shù)氐囊屠C傳統(tǒng)可謂源遠(yuǎn)流長(zhǎng),“不長(zhǎng)樹的山不算山,不會(huì)繡花的女子不算彝家女。”村里的彝家嬸嫂姐妹們閑暇時(shí)三五成群地聚在一起,邊聊著家常、邊飛針走線的情景,烙刻在我的記憶深處。
彝繡有從選布備線、裱袼褙到繪畫刺繡、拼接裝飾,最后成衣的繁復(fù)流程。刺繡前,要先把圖案剪紙粘在布料上,我的老家屬于彝族納蘇支系,母親嬸嫂們都是直接在布料上畫好圖案照著繡。雖然手法不同,但殊途同歸的效果讓人驚艷。
紅、白、藍(lán),不管哪種底色的布料,彝家女子憑著各自生活閱歷中累積的豐富想象,將寫實(shí)風(fēng)格的日月蟲魚花草,或是抽象了的圖騰符號(hào)飾條,隨心寫意地剪成圖樣或是畫在布料上,然后用細(xì)密的針線調(diào)和搭配顏色,繡出色彩絢麗、喜慶吉祥的繡品。線條流暢,像彝語(yǔ)的韻律那般婉轉(zhuǎn)頓挫;色彩鮮潤(rùn),恰似自然造化的和諧色澤。也許只有“花隨玉指添春色,鳥逐金針長(zhǎng)羽毛”的字句,才是彝繡繡花生香、繡鳥聞聲的精當(dāng)注腳。
在親手嘗試之后,我才體會(huì)到,那些用細(xì)膩綿密的精巧針腳千針萬(wàn)線繡就的多彩斑斕,不僅有原生態(tài)的審美意象、源自生活的豐富想象、追求美好的純真情懷,也飽含著持久的耐心和細(xì)心。就像小妹和我拍照時(shí)穿的那套服飾,是她從9歲時(shí)就開始向長(zhǎng)輩們學(xué)習(xí),從生疏到熟練,歷時(shí)14年才全部繡好的。
將精巧的手工技藝穿在身上,“領(lǐng)上蒲桃繡,腰中合歡綺”,自然散發(fā)出彝族兒女的魅力與風(fēng)韻。小妹她們穿著彝家傳統(tǒng)服飾時(shí),帽子上瓔珞條花在額頭、耳旁搖曳,與明眸流轉(zhuǎn)相映成趣,顧盼生輝,盡顯彝家女子的清秀俊美。而當(dāng)她們隨著音樂節(jié)拍翩翩起舞時(shí),仿佛舞出了一片火紅的靈動(dòng),令人凝眸駐足。
一針一線總關(guān)情,無(wú)論是手帕、鞋墊、桌布、小飾品,還是背衫、挎包、枕套、圍腰等組件,每次見到艷麗的彝家繡品,我都愛不釋手。我先后收藏了4套彝族服飾。我把它們視為珍寶,只有在火把節(jié)、花鼓舞藝術(shù)節(jié)之類的民族節(jié)日時(shí),才舍得穿出來顯擺一下。
眼下,人們?cè)絹碓阶非笥衅肺坏纳?,民族傳統(tǒng)服飾也更受歡迎。周末回家,我時(shí)常會(huì)碰到母親和她的幾個(gè)老姐妹在我家堂屋里圍圈而坐,鼻梁上架著老花鏡,裝著針頭線腦的篾籮放在腳邊,一邊拉著家常,一邊在手中繡著圍腰、腰帶、雞冠帽等各色飾品。相互交流針法、比對(duì)配色,時(shí)間就這么被七彩的絲線繡在了布上。不同的想法和手法,決定著各自繡品針腳的疏密、絲線的松緊、色彩的搭配,但繡成的每一件作品都是唯一的,都是一個(gè)民族延續(xù)傳承下來的風(fēng)骨神韻。
作者: 黃麗蓉(彝族) 文/圖
資料來源:
中國(guó)民族報(bào)