“晴隆阿妹戚托”深受貴陽市民追捧
《晴隆阿妹戚托》,一種沒有音樂和樂器伴奏,彝家姑娘們完全靠心靈感應,跳出整齊的舞步,傳達濃濃的姐妹情誼,向即將出嫁當新娘的姐妹表達深深的祝福之情,并用12種代表不同意思的舞步告訴新娘到了婆家后要勤勞節(jié)儉,敬老愛幼,家道才能興旺,日子也才能紅紅火火。
姐妹們何以能懂得這樣多道理?其實都是這種世代傳承的舞蹈本身所具有的,當彝家姐妹們從小學習這種舞蹈時,她們就從老一輩那里學到了這些道理。一個舞蹈,能這樣進行家庭道德教育,對于我們要建立和諧社會的時代來說,是一種無字的教科書。
這是一個在晴隆三寶彝族鄉(xiāng)及相鄰的彝族聚居村寨中流傳的民族民間原生態(tài)舞蹈,在晴隆已經(jīng)有了500年以上的歷史,它在村民們堂屋里跳,在庭院里跳,在寨子的敞壩里跳。1995年,由州歌舞團依據(jù)采風所得編創(chuàng)的《阿妹且朵》曾跳到意大利去;更早的時候,那是50年前的1956年,這個舞蹈曾經(jīng)被選送到北京為中央領導表演,但那兩次都沒有這次這樣轟動,被全省人民乃至全國人民所關注,是黃果樹杯2007“多彩貴州”舞蹈大賽使它一夜出名,是“多彩貴州”這一貴州省的文化品牌活動,使《晴隆阿妹戚托》得到更多的贊譽。
這里有一個能說明問題的小故事:2007年7月27日,全省原生態(tài)舞蹈最后決賽,《晴隆阿妹戚托》出場是第13號,這次序不錯,基本是壓軸的位置,在它之前的是黔東南的《反排木鼓舞》和《錦雞舞》,出場是11和12,進入決賽時總分排名前三名的三個節(jié)目集中在一起“過招”,觀眾感到過癮,演員卻感到了沉重的壓力。當天的節(jié)目總分排序變化極大,原本是第四名的《花棍舞》一下子跌了好幾位,與銀獎失之交臂,因此每一個節(jié)目的最后結果都讓人擔心。在候場大廳里,已經(jīng)表演并得了全場最高分的《錦雞舞》和《反排木鼓舞》的演員,一反常態(tài),沒有像過去那樣自信地興奮和狂歡,反而更緊張地盯著大廳里的電視屏幕,直到《晴隆阿妹戚托》表演后,主持人宣布的最后得分沒有超過他們,這才暴發(fā)出一陣歡呼和吶喊。他們知道當天場上最可怕的對手是《晴隆阿妹戚托》。而《晴隆阿妹戚托》為了保住全省排名第三的位置,已經(jīng)作了很大的努力。沒辦法,大賽就是這樣緊張,甚至還有些殘酷。
提起《錦雞舞》和《反排木鼓舞》,貴州人都知道,那是貴州省“歌舞之鄉(xiāng)”黔東南的兩個品牌節(jié)目,曾經(jīng)代表貴州走出省門,并代表中國走出國門,先后去過二十多個國家和地區(qū),并且又都是首批進入國家級非物質文化遺產(chǎn)保護名錄的舞蹈節(jié)目。從原生態(tài)舞蹈的特征和特性考察,它們在圖騰崇拜、生命崇拜、自然崇拜等方面,都有著鮮明的特點和個性,特別是《錦雞舞》,更具有“仿生舞蹈”的特點。嚴格說,《晴隆阿妹戚托》名列這兩個節(jié)目之后,服氣;能與《反排木鼓舞》和另一個也是蜚聲中外的《滾山珠》并肩銀獎,也算是“意外的驚喜”。而位列《晴隆阿妹戚托》之后的《滾山珠》、《長衫龍》、《銅鼓舞》等,都是首批國家級非物質文化遺產(chǎn)。此外還有《四方鼓》、《肉蓮花》、《花棍舞》等一批節(jié)目,都是蜚聲海內(nèi)外的老牌節(jié)目。此次大賽,能占據(jù)比這些老品牌更高的位置,拿回來一個“銀瀑獎”,對于《晴隆阿妹戚托》來說,的確是一次意外的收獲。當然,認真地回顧和總結,這一個結果也不是半夜撿了個銀元寶,而是合情合理的必然結果。
《晴隆阿妹戚托》自身具有無可估量的審美價值。這種在彝族同胞中世代傳承的舞蹈,12個基本動作全部來于生產(chǎn)生活,印證了“藝術源于生活”這一科學論斷;它是一個婚俗舞蹈,具有原生態(tài)舞蹈中的“生命崇拜”這一顯著特點,婚嫁在人們的生活中是為了傳宗接代,男婚女嫁在人類生活中是一件大事;在情感表現(xiàn)上,《晴隆阿妹戚托》不溫不火,娓娓表達出來的是姐妹濃情。離別是一種酸楚的情緒,但在新娘大喜的日子里,又不能讓她感到太難受,于是,這種“痛并快樂著”的情感分寸把握,在這個舞蹈中要細細品味。在藝術手法上,更具有震憾心靈的特有的藝術魅力:沒有音樂,也不用其它任何“響器”,跳舞的演員們?nèi)啃撵`感應,以整齊劃一的舞步,完成了“以足傳情”這樣一種獨特的情感表達方式。動手為“舞”,動腳為“蹈”,《晴隆阿妹戚托》只“蹈”不“舞”,放棄了最容易的“手之舞之”和最能表達情緒的肢體語言,完全憑借“腳下功夫”,前點步、踏步、勾步、踢步、提膝甩腳,變幻多樣、豐富細膩,這是它的又一顯著特點。舞蹈專家刀美蘭在評點時感慨地說:“這個舞蹈,是我們的專業(yè)編導無論如何也想象不出來的,也是我們的專業(yè)演員很難學會的?!睂W動作的比劃或許并不難,難在那一種韻味和演員自己的定位:不張揚、不突顯,老老實實為整體效果盡力。
晴隆縣委、縣政府對舞蹈大賽高度重視,組建了強有力的組委會工作班子,撥給了啟動經(jīng)費,并明確指示,要求在舞蹈大賽中推出晴隆自己的東西,打造出晴隆對外的文化名片。演員們到貴陽比賽的出征儀式上,晴隆縣領導和相關部門領導親自到場送行,使演員們更添了信心和底氣。
晴隆縣三寶彝族鄉(xiāng)始終把《晴隆阿妹戚托》當作他們的文化珍寶進行保護和弘揚,擠出經(jīng)費聘請了民間藝人常年對包括《晴隆阿妹戚托》在內(nèi)的彝族文化進行搜集整理,在縣民宗局的支持下,把舞蹈推進了校園,開設了民族文化課等。三寶是《晴隆阿妹戚托》生存和發(fā)展的一片沃土,沒有三寶鄉(xiāng)長期的努力,巧婦難為無米之炊,神仙也沒招。
舞蹈大賽中,投入了大量情感和付出了大量勞動的是縣組委會一班人,從題材選定、整理推出、加工打造到一級級參賽,一路上灑滿的是汗水。從《晴隆阿妹戚托》的策劃人到執(zhí)排老師再到后勤保障人員,都傾注了大量心血,一次次行走在三寶的崎嶇山路上,烈日下陪著演員操練,半夜三更在醫(yī)院守護生病的演員……比賽中甚至不乏運用了兵法和謀略,比如為了讓評委??闯P?,復賽時增加了新娘和伴娘這一組人物,讓情感表達更具形象,決賽時又在舞臺調度上作了大的調整,讓節(jié)目保持足夠的新鮮感。受邀擔任這個舞蹈指導老師的是我州多年從事群眾文化和民族文化研究的專家,但對這一場賽事仍然不敢怠慢,反復對原生態(tài)舞蹈的理論進行研究,對舞臺展示的每一個細節(jié)進行討論推敲,以不辱使命。
來自三寶鄉(xiāng)農(nóng)村的演員們,當她們輕松自如,面帶微笑,向人們展示她們堪為自豪的本民族文化時,人們或許會認為她們是初生牛犢不怕虎,才這樣自信和自如,其實她們也一樣緊張,她們知道肩膀上擔負的重任和責任,這些從來沒有上過如此豪華和氣派舞臺的彝家女子,是以她們的汗水換得了今天的成績。在集中封閉訓練中,為了臺上的5分零8秒鐘,她們跳了上千遍,腳都跳腫了。當她們質樸、自信、純真、自然的表演,得到現(xiàn)場觀眾一次次熱烈的掌聲時,她們說,越聽到掌聲心里越高興,腳下的節(jié)拍是早已記在心里了的。她們用辛勞和勝利完成了晴隆縣人民賦于她們的“文化使者”的使命。
隨著舞蹈大賽名次排定,落下帷幕,《晴隆阿妹戚托》成了晴隆縣遞給世界的又一張名片,它與國家級文保單位《晴?。玻吹拦铡芬黄穑粡埼镔|的,一張文化的,兩張名片展示出晴隆深厚的歷史和民族文化底蘊,在對外宣傳晴隆,推動晴隆經(jīng)濟發(fā)展和社會進步上,一定能起到很好的促進作用。
原本在大山深處自娛自樂的《晴隆阿妹戚托》,完成了它的一次涅磐,走向了山外廣闊的世界。
資料來源:黔西南布依族苗族自治州人民政府網(wǎng)