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　　走進(jìn)美麗、神奇的洱海源，來(lái)到白族嗩吶藝術(shù)之鄉(xiāng)洱源，你一定會(huì)有一份意想不到的收獲，一份驚喜，一份陶醉，一份來(lái)自?xún)?nèi)心世界的震撼。

　　1992年2月28日上午九時(shí)，在昆明東風(fēng)廣場(chǎng)，一個(gè)由１２０名白族嗩吶高手組成的儀仗隊(duì)以高亢、嘹亮、熱烈、粗獷的嗩吶聲，撩開(kāi)了中國(guó)第三屆藝術(shù)節(jié)的帷幕。那雄偉、壯觀的嗩吶方陣隊(duì)伍里發(fā)出的高亢、激越、震古爍今的嗩吶聲，以一種不可阻擋的雷騰氣勢(shì)，直沖霄漢，似萬(wàn)馬奔騰在紅土高原那清朗的天空。給前來(lái)參加第三屆中國(guó)藝術(shù)節(jié)的國(guó)內(nèi)外來(lái)賓，留下了難以忘懷的印象，白族嗩吶也自此逐步被人們認(rèn)識(shí)而譽(yù)滿(mǎn)神州。

　　白族嗩吶流行于大理白族自治州的洱源、大理、云龍等地的白族群眾聚居區(qū)，尤以素有洱海之源之稱(chēng)的洱源的白族嗩吶最具特色，最為有名。

　　在洱源人民的心中，嗩吶已經(jīng)從單純的演奏樂(lè)器變成了他們生活中不可或缺的一部分，世代相傳。

　　洱源素有“嗩吶之鄉(xiāng)”的美譽(yù)，1996 年，被國(guó)家文化部命名為“中國(guó)民間藝術(shù)之鄉(xiāng)”。在洱源，打聽(tīng)哪里的嗩吶吹得最響亮，洱源人都會(huì)異口同聲地告訴你，“嗩吶吹得最出名的就是松鶴村了?！?/p>

　　洱源縣茈碧湖鎮(zhèn)松鶴村，是一個(gè)名副其實(shí)的嗩吶村。

　　穿著羊皮褂子吹嗩吶，也成了松鶴嗩吶藝人的標(biāo)準(zhǔn)形象。

　　不吹嗩吶不為喜

　　洱源民間有“不吹嗩吶不為喜”的說(shuō)法，“松鶴人活要吹嗩吶，死也要吹嗩吶，無(wú)論悲喜都要吹嗩吶”。

　　在松鶴，但凡村民遇到婚、喪、嫁、娶、豎柱、立碑、慶壽、學(xué)成名就、洞經(jīng)會(huì)和重大節(jié)慶活動(dòng)都少不了嗩吶。

　　嗩吶來(lái)自與民間，在百姓的生產(chǎn)、生活中產(chǎn)生，又融入到民間生活中。嗩吶文化的價(jià)值于今天而言，就是因?yàn)樗О倌杲?jīng)久不衰的曲調(diào)和古本。

　　在松鶴村2700多人口中，大到70歲，小到15歲，平均20人中就有一位嗩吶藝人。說(shuō)起松鶴村民間嗩吶大師，民國(guó)時(shí)期最出名的當(dāng)屬毛鳳銀師傅，他在嗩吶吹奏技藝上造詣?lì)H深，就連他的徒弟毛玉寶、毛厚銀在當(dāng)?shù)囟际羌級(jí)喝盒邸?/p>

　　松鶴村的嗩吶隊(duì)員是洱源縣嗩吶隊(duì)的主體，洱源嗩吶隊(duì)自1987年組建以來(lái)，承擔(dān)了省、州、縣乃至全國(guó)性的重大文化活動(dòng)以及節(jié)日慶典和迎賓等演出。

　　松鶴嗩吶聲震八方

　　松鶴先民從何時(shí)起吹奏嗩吶，現(xiàn)已無(wú)從考證，嗩吶藝術(shù)在民間的流傳“早在清朝時(shí)期”，當(dāng)時(shí)大松甸村先民嗩吶藝人羅匡保在迎接“鄉(xiāng)飲官”回村的儀式上，假借嗩吶哨子不潤(rùn)而吹出“結(jié)巴嗩吶”“戲弄”“鄉(xiāng)飲官”的古本留存至今。

　　毛六凡是松鶴村里數(shù)一數(shù)二的嗩吶藝人，現(xiàn)在是松鶴村第四代嗩吶傳人，帶出了十五六個(gè)徒弟。毛六凡今年60歲，因?yàn)橄矚g音樂(lè)，11歲開(kāi)始自己做笛子“胡亂玩玩”。20歲時(shí)，毛六凡師從大松甸自然村第三代嗩吶藝人毛厚銀學(xué)吹嗩吶，22歲出師后便開(kāi)始獨(dú)自演奏。37年的吹嗩吶生涯，毛六凡已經(jīng)成為當(dāng)?shù)財(cái)?shù)一數(shù)二的嗩吶藝人。

　　毛六凡說(shuō)，年輕時(shí)吹嗩吶更多考慮的是幫助增加家庭經(jīng)濟(jì)收入，而現(xiàn)在吹嗩吶是覺(jué)得自己有一種傳承民族文化的責(zé)任。在堅(jiān)持夢(mèng)想的同時(shí)，也能用夢(mèng)想點(diǎn)亮生活。

　　做成一個(gè)嗩吶需要幾個(gè)步驟？

　　和其他民間嗩吶藝人一樣，毛六凡熟知嗩吶上的每一個(gè)零部件在很多時(shí)候，自己會(huì)動(dòng)手做嗩吶的吹桿。

　　“本地山上那些矮小的灌木，每年 10-11月就可砍下來(lái)掏空，用香油擦拭半年，就可以挖洞做出吹桿了。”在毛六凡的講解下，我們才真正開(kāi)始了解這個(gè)被白族人民珍愛(ài)的民間吹奏樂(lè)器。

　　嗩吶其實(shí)是由一桿空心黃楊木管，管上鉆7個(gè)洞，管上端安個(gè)蘆葦哨，下端安個(gè)銅喇叭制成的。

　　“7個(gè)洞，左手按四個(gè)洞，右手按三個(gè)洞。”毛六凡說(shuō)這是吹嗩吶最基本的要領(lǐng)。

　　“吹嗩吶不分白天黑夜，情緒來(lái)了，想什么時(shí)候吹就什么時(shí)候吹。”毛六凡說(shuō)松鶴人性子耿直，歡樂(lè)也好，悲傷也罷，只要身上帶著嗩吶，順手就可以奏出自己的心情。

　　嗩吶有調(diào)動(dòng)人情緒的魔力

　　“歡樂(lè)的調(diào)子讓人心花怒放，激昂婉轉(zhuǎn)的音色使人精神振奮?！泵舱f(shuō)自己親眼見(jiàn)過(guò)，村民家中有一老人去世，本來(lái)家屬的情緒已經(jīng)平復(fù)，但嗩吶的哀調(diào)一響，家屬們就大哭起來(lái)。在毛六凡看來(lái)，嗩吶本身就有一種魔力，能夠調(diào)動(dòng)人的情緒，“高興時(shí)吹了更高興，難過(guò)時(shí)吹了更難過(guò)。”

　　在松鶴，嗩吶和吹嗩吶并不稀奇。眾所周知，松鶴已經(jīng)是名副其實(shí)的嗩吶村，一群穿著羊皮褂子的人吹嗩吶的場(chǎng)景算不上太陽(yáng)底下的新鮮事。

　　可是，這群人像繞著球場(chǎng)奔跑的運(yùn)動(dòng)員，一輩人從上一輩手中接過(guò)接力棒，數(shù)十年來(lái)雷打不動(dòng)地做著一件事，這就讓人很受感動(dòng)了。

　　在洱源這片藝術(shù)土壤上，一代代嗩吶新秀脫穎而出，白族嗩吶在這樣一群民間藝術(shù)家的帶領(lǐng)下從民間走向全國(guó)，走向世界，從古老的傳統(tǒng)走進(jìn)現(xiàn)代文明。他們走街串鄉(xiāng)參加各種民俗活動(dòng)，不辭辛苦趕往全國(guó)各大文藝演出現(xiàn)場(chǎng)，為的不是萬(wàn)人矚目，為的不是聲名顯赫，只是為了將民間傳統(tǒng)藝術(shù)——白族嗩吶繼承和發(fā)揚(yáng)光大，讓它在歷史長(zhǎng)河中繼續(xù)以其獨(dú)特的姿態(tài)呼吸著、閃耀著！通過(guò)不斷的傳承和再創(chuàng)作，豐富和發(fā)展嗩吶音樂(lè)，將白族嗩吶吹出國(guó)門(mén)，奏響全世界！

　　資料來(lái)源：洱源縣人民政府網(wǎng)