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《薩迦格言》

來(lái)源:云南少數(shù)民族網(wǎng) 作者:薩班 貢嘎堅(jiān)贊 2018年12月10日 閱讀量:

  藏族第一部哲理格言詩(shī)集。作者薩班·貢嘎堅(jiān)贊(1182--1251)是薩迦教派的第四代祖師,出生于后藏薩迦王室,自幼受嚴(yán)格的釋典、經(jīng)學(xué)教育,曾投名流釋迦室利為師,成為當(dāng)時(shí)著名的學(xué)者,號(hào)稱薩迦班智達(dá)。他一生有很多著述,《薩迦格言》是他主要著作之一。

  (二十六)蠢人把學(xué)習(xí)看作羞恥,

  智者把不學(xué)習(xí)看作羞恥;

  因此智者即使年邁,

  還要為來(lái)世勤奮學(xué)習(xí)。

  蠢人所以愚昧,

  因?yàn)椴粣?ài)學(xué)習(xí);

  既然沒(méi)有智慧,

  就該更加努力。

  因?yàn)榍笆罌](méi)有學(xué)習(xí),

  今生才成了傻瓜;

  為了來(lái)世不再愚蠢,

  學(xué)習(xí)再難也要努力。

  “修行無(wú)需經(jīng)教”,

  這是蠢人的邪說(shuō);

  不聆聽(tīng)經(jīng)教而修行,

  再努力也是畜生的辦法。

  因果沒(méi)有任何欺誑,

  智者博學(xué)緣在于此,

  倘若不學(xué)能知一切,

  因果就不會(huì)是真理。

  沒(méi)有經(jīng)教的修煉,

  暫有所成也會(huì)消失;

  熔化得再好的金銀,

  一旦離火也會(huì)凝固。

  用智慧檢查自己的心性,

  舍棄罪孽才能修定;

  僅僅試去身體表面污垢,

  修成的佛法還會(huì)失去。

  沒(méi)有殊勝的緣法,

  即使通達(dá)無(wú)我也不能成佛;

  不用盡最好的辦法修行,

  即使見(jiàn)曉真諦也不是阿羅漢。

  能夠精通各種教法,

  無(wú)私無(wú)我專心修行;

  拋棄一切罪惡習(xí)氣,

  這樣就能得道成佛。

  對(duì)于沒(méi)有智慧的人,

  再好的經(jīng)典也無(wú)用;

  珠寶首飾再漂亮,

  黃牛決不會(huì)理睬。

  學(xué)者們的教誨,

  雖然都是真理;

  如果不去實(shí)行,

  即使精通又有何用。

  自己所需要的經(jīng)典,

  必須天天逐句銘記;

  如螞蟻筑巢蜂釀蜜,

  久而久之必成學(xué)者。

  要想修成高尚的品德,

  就要聽(tīng)從圣者的教誨,

  那怕要危機(jī)生命,

  也要始終信守不渝。

  一心一意鉆研經(jīng)典,

  誠(chéng)誠(chéng)懇懇向智者求教,

  幫助你的人也會(huì)盡力,

  將來(lái)自然會(huì)有收益。

  過(guò)去遵循此法而興盛,

  如今修行又見(jiàn)成果;

  這樣殊勝的教法,

  一定能使你圓滿。

  聰明人即使有了學(xué)問(wèn),

  仍然要拜讀圣者的典章;

  即使是最稀有的寶貝,

  出售之前也沒(méi)有價(jià)值。

  茂密森林雖然很多,

  生長(zhǎng)檀香的圣地卻很少;

  淵博的學(xué)者雖然很多,

  能著述格言的卻很少。

  是否駿馬在奔馳時(shí)才能知道,

  是否真金在熔煉時(shí)才能知道,

  是否猛獸在戰(zhàn)斗中才能知道,

  是否學(xué)者在著書立說(shuō)時(shí)才能知道。

  誰(shuí)要想使自己的一生,

  成為世人效法的典范;

  就要研究這本格言的精義,

  堅(jiān)持不懈地信守和履行。

  只有通曉世間的一切,

  才能實(shí)施神圣的教法;

  因此實(shí)施教法,

  是菩薩的天智。

  

出處:云南少數(shù)民族語(yǔ)言文化網(wǎng)

  

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