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可樂(lè)國(guó)家考古遺址公園建設(shè)項(xiàng)目所在地，攝于開發(fā)前。

可樂(lè)國(guó)家考古遺址公園出土的文物。

　　在多彩貴州，獲得國(guó)家文物局考古遺址公園建設(shè)項(xiàng)目的有兩個(gè)地方，一個(gè)是遵義市的海龍屯村（村里有亞洲保存最為完好的中世紀(jì)軍事城堡，它是貴州目前唯一一處世界文化遺產(chǎn)——編者注），另外一個(gè)是畢節(jié)市赫章縣的可樂(lè)彝族苗族鄉(xiāng)（這里有古代夜郎時(shí)期南夷民族墓葬108座，還有一些奇特的埋葬習(xí)俗及民族特色濃郁的隨葬器物——編者注）。可樂(lè)鄉(xiāng)擁有“夜郎文化”這張國(guó)家級(jí)乃至世界級(jí)的文化名片，從本世紀(jì)初面世時(shí)的舉國(guó)轟動(dòng)，到后來(lái)建設(shè)時(shí)因爭(zhēng)論而貽誤發(fā)展良機(jī)，當(dāng)?shù)厥チ私d寶貴光陰。

　　深冬造訪可樂(lè)鄉(xiāng)，雖然天氣寒冷，但可樂(lè)國(guó)家考古遺址公園的建設(shè)卻如火如荼。今天的赫章人，對(duì)建設(shè)好可樂(lè)國(guó)家考古遺址公園已達(dá)成高度共識(shí)，正以只爭(zhēng)朝夕、時(shí)不我待的精神推進(jìn)項(xiàng)目建設(shè)。

　　“我們計(jì)劃把可樂(lè)國(guó)家考古遺址公園建設(shè)成當(dāng)代精品、后世遺產(chǎn)。”可樂(lè)鄉(xiāng)黨委書記屈炳業(yè)對(duì)于建設(shè)好可樂(lè)國(guó)家考古遺址公園信心滿滿。

　　上篇：偏遠(yuǎn)民族鄉(xiāng)有個(gè)國(guó)家級(jí)寶貝

　　可樂(lè)鄉(xiāng)地處赫章縣西北部，鄉(xiāng)政府駐地距赫章縣城60公里，轄19個(gè)行政村（社區(qū)）、120個(gè)村民小組，共11404戶、42292人，總面積132.7平方公里。其中，少數(shù)民族人口占全鄉(xiāng)總?cè)丝诘?2%。

　　歷史上的夜郎古國(guó)，是由漢代西南夷中較大的一個(gè)部族（或稱南夷）建立的，地域范圍大致在湖南及貴州一帶。近年來(lái)，由于看到夜郎文化在助推地方旅游發(fā)展中的巨大價(jià)值，黔湘多縣不斷上演爭(zhēng)奪夜郎古國(guó)都邑所屬地的“好戲”。

　　貴州畢節(jié)的赫章縣、遵義的桐梓縣、銅仁的石阡縣，還有湖南西部的新晃侗族自治縣，都是爭(zhēng)奪夜郎古國(guó)都邑所屬地與夜郎文化資源隊(duì)伍中的一員。

　　然而，憑借在可樂(lè)鄉(xiāng)古夜郎遺址中的巨大考古發(fā)現(xiàn)，赫章在“夜郎”之名的爭(zhēng)奪中獨(dú)占鰲頭。

　　誰(shuí)也說(shuō)不清從何時(shí)起，可樂(lè)這個(gè)夜郎時(shí)期曾繁華顯赫一時(shí)的重鎮(zhèn)，從歷史舞臺(tái)上無(wú)聲無(wú)息地消失了。

　　多少年來(lái)，消失的夜郎文化陸續(xù)被人發(fā)現(xiàn)。當(dāng)?shù)剞r(nóng)民耕地耙田時(shí)，不時(shí)從田邊地角挖出蘊(yùn)含著歷史信息的殘磚碎瓦；除草、割莊稼時(shí)，也偶爾看見被雨水沖刷后露出地皮的青銅器物。

　　但真正科學(xué)意義上的發(fā)現(xiàn)，肇始于上世紀(jì)50年代末60年代初。1960年至1961年，考古專家對(duì)可樂(lè)墓葬群進(jìn)行第一次發(fā)掘，發(fā)現(xiàn)7座東漢時(shí)期的甲類墓，亦稱漢式墓，出土陶、銅、鐵器物數(shù)件，讓人們隱約地嗅到了夜郎氣息。

　　1977年，貴州省博物館組成“可樂(lè)漢墓發(fā)掘隊(duì)”進(jìn)駐可樂(lè)遺址。這次發(fā)掘收獲豐厚，出土的青銅器風(fēng)格非常獨(dú)特，類似的器物以往在貴州境內(nèi)從未發(fā)現(xiàn)過(guò)。專家認(rèn)為，它們與漢文化、滇文化、巴蜀文化、南越文化均不相同，應(yīng)屬貴州夜郎地區(qū)青銅文化，這為還原夜郎國(guó)提供了難得的素材?？蓸?lè)遺址因此享譽(yù)考古界。

　　上世紀(jì)50年代至90年代，考古人對(duì)可樂(lè)遺址情有獨(dú)鐘，堅(jiān)持不懈地進(jìn)行了8次發(fā)掘。

　　2001年9月至10月，貴州省文物考古所在領(lǐng)隊(duì)宋世坤研究員和所長(zhǎng)粱太鶴研究員的率領(lǐng)下，第9次進(jìn)駐可樂(lè)遺址。此次發(fā)掘了108座戰(zhàn)國(guó)至西漢時(shí)期墓葬，出土文物547件，其中神奇的“套頭葬”和其他一些奇特的埋葬方式以及許多獨(dú)具特點(diǎn)的隨葬器物，表現(xiàn)出濃郁的地方文化特色。這些發(fā)現(xiàn)像磁石般吸引了考古界的關(guān)注，使發(fā)掘者興奮不已。

　　宋世坤稱，可樂(lè)遺址是“貴州青銅文化的殷墟，貴州考古的圣地”。粱太鶴認(rèn)為，可樂(lè)考古是“近年來(lái)夜郎考古突破性的新進(jìn)展”。

　　自此，考古發(fā)掘讓可樂(lè)遺址從沉睡中醒來(lái)。2002年4月，可樂(lè)考古發(fā)掘被評(píng)為2001年度全國(guó)十大考古重大發(fā)現(xiàn)之一，再次引起了考古界、史學(xué)界的極大關(guān)注。2010年10月，憑借珍貴的歷史價(jià)值，可樂(lè)遺址被國(guó)家文物局列入全國(guó)第一批考古遺址公園名單。

　　下篇：實(shí)現(xiàn)國(guó)家考古遺址公園夢(mèng)想為期不遠(yuǎn)

　　地處偏遠(yuǎn)的民族鄉(xiāng)，獲得了一張國(guó)家級(jí)文化名片，應(yīng)該說(shuō)是千載難逢的歷史機(jī)遇。

　　“但由于地方經(jīng)濟(jì)發(fā)展水平不高，加之存在諸多爭(zhēng)論，可樂(lè)國(guó)家考古遺址公園的建設(shè)遲遲未能正常進(jìn)行。”屈炳業(yè)表示。

　　建設(shè)國(guó)家考古遺址公園，涉及到拆遷。在遺址公園建設(shè)的核心區(qū)，居住著一戶叫施中一的人家。從遺址公園規(guī)劃伊始，每次她打算搬離時(shí)，看到公園建設(shè)沒(méi)有真正開始，就又住了下來(lái)，以至于后來(lái)工作人員再做動(dòng)員時(shí)，施中一就說(shuō)：“搬離可以，但前提是拆遷后公園必須開工建設(shè)，不能再拖了！”

　　“我和鄉(xiāng)長(zhǎng)還當(dāng)場(chǎng)給她作了保證！”屈炳業(yè)說(shuō)。

　　2017年8月，在多方努力下，總投資約33億元的可樂(lè)國(guó)家考古遺址公園終于動(dòng)工。

　　“可樂(lè)遺址歷史久遠(yuǎn)、文物價(jià)值極高，在項(xiàng)目推進(jìn)過(guò)程中一定要把文物保護(hù)擺在首要位置，切實(shí)加大對(duì)文物保護(hù)的力度?！焙照驴h委書記劉建平說(shuō)，項(xiàng)目建設(shè)要堅(jiān)持高起點(diǎn)定位、高標(biāo)準(zhǔn)建設(shè)，嚴(yán)把工程質(zhì)量關(guān)，全力提升可樂(lè)國(guó)家考古遺址公園的水平，確保建成后的項(xiàng)目極具特色、富有魅力。

　　屈炳業(yè)說(shuō)，可樂(lè)鄉(xiāng)立足夜郎文化資源稟賦，加快可樂(lè)國(guó)家考古遺址公園建設(shè)步伐，力求將可樂(lè)遺址打造成中國(guó)最具魅力的國(guó)家考古遺址公園之一，把可樂(lè)鄉(xiāng)建設(shè)成夜郎文化繁榮發(fā)展的動(dòng)力心臟以及全國(guó)歷史文化旅游勝地、貴州最具影響力的夜郎文化旅游圣地。

　　目前，赫章縣政府委托東南大學(xué)規(guī)劃設(shè)計(jì)院和北京大學(xué)文博學(xué)院共同編制完成了《可樂(lè)國(guó)家考古遺址公園規(guī)劃》《可樂(lè)國(guó)家考古遺址公園控制性詳細(xì)規(guī)劃》，規(guī)劃范圍為9.4平方公里，環(huán)境協(xié)調(diào)區(qū)為14平方公里，核心規(guī)劃區(qū)為3.5平方公里。其中，核心規(guī)劃區(qū)分為遺址展示片區(qū)、民族文化風(fēng)情展示片區(qū)、旅游度假休閑片區(qū)、生態(tài)濕地觀光農(nóng)業(yè)展示片區(qū)等四大片區(qū)。遺址展示片區(qū)包括可樂(lè)遺址博物館、夜郎考古遺址展示和夜郎王宮等3個(gè)項(xiàng)目；民族文化風(fēng)情展示片區(qū)包括中寨彝族、順山苗族、農(nóng)場(chǎng)布依族等3個(gè)民族風(fēng)情園；旅游度假休閑片區(qū)位于規(guī)劃區(qū)南端，依托甲馬石河谷自然風(fēng)光，打造集度假、休閑、會(huì)議等功能為一體的度假休閑中心；生態(tài)濕地觀光農(nóng)業(yè)展示片區(qū)（農(nóng)耕體驗(yàn)園）位于遺址公園核心地帶，集中展示現(xiàn)代設(shè)施農(nóng)業(yè)、觀光農(nóng)業(yè)和河谷濕地景觀。

　　可樂(lè)鄉(xiāng)享有“頭頂藍(lán)天白云，腳踏秦磚漢瓦，身置綠水青山，醉享民族風(fēng)情”的美譽(yù)?？蓸?lè)國(guó)家考古遺址公園的建設(shè)，始終堅(jiān)持把民族文化、歷史文化和自然風(fēng)光融合在一起的理念。

　　當(dāng)前，隨著可樂(lè)國(guó)家考古遺址公園建設(shè)不斷推進(jìn)，其輻射帶動(dòng)作用已初步凸顯。

　　彝族姑娘文琴瞄準(zhǔn)了遺址公園建起來(lái)后的旅游市場(chǎng)，成立了民族服飾加工廠。在去年彝族火把節(jié)期間，文琴賺到了自己的“第一桶金”，收入近10萬(wàn)元。嘗到甜頭的文琴，還在尋找合伙人，打算擴(kuò)大工廠規(guī)模。

　　屈炳業(yè)2016年到可樂(lè)鄉(xiāng)履新時(shí)，當(dāng)?shù)貨](méi)有一家農(nóng)家樂(lè)。如今，隨著可樂(lè)國(guó)家考古遺址公園的建設(shè)，農(nóng)家樂(lè)逐漸火了起來(lái)，其中一家名為大豐收的農(nóng)家樂(lè)，去年總收入逾60萬(wàn)元。此外，可樂(lè)鄉(xiāng)各個(gè)村組的種植、養(yǎng)殖合作社，亦如雨后春筍般成立發(fā)展起來(lái)，可樂(lè)豬、紅露蘋果等特產(chǎn)供不應(yīng)求。越來(lái)越多的人開始關(guān)注可樂(lè)、走進(jìn)可樂(lè)。

　　得益于可樂(lè)國(guó)家考古遺址公園建設(shè)的帶動(dòng)，可樂(lè)鄉(xiāng)正在大力發(fā)展民族文化旅游業(yè)。2017年苗族花山節(jié)期間，5萬(wàn)多人涌入可樂(lè)鄉(xiāng)。

　　如今，可樂(lè)國(guó)家考古遺址公園正在加速建設(shè)。有了這一國(guó)家級(jí)文化項(xiàng)目的帶動(dòng)，可樂(lè)鄉(xiāng)各族人民全面建成小康社會(huì)的夢(mèng)想不再遙遠(yuǎn)。