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布依族歷來(lái)是聚族而居,過(guò)去一般都只能在本民族內(nèi)部通婚,與其他民族聯(lián)姻的情況很少見(jiàn)。即使是本民族內(nèi)部,也還有同姓同宗禁止聯(lián)姻的規(guī)定,如鎮(zhèn)寧扁擔(dān)山地區(qū)的李、潘、梁、陳四姓和盧、馬兩姓,都勻市平莊鄉(xiāng)的趙、何、駱、羅、楊、劉、孟、陸八姓,紫云縣羅、李二姓,都被認(rèn)為是同姓同宗,不能聯(lián)姻。有的地區(qū)雖然同姓,但據(jù)說(shuō)不是同宗,也可以聯(lián)姻,如龍里縣三元場(chǎng)地區(qū)的羅姓與貴定縣盤(pán)江一帶的羅姓,望謨縣平繞一帶不同宗的王姓,冊(cè)亨縣不同宗的黃姓等。另外,還嚴(yán)禁輩分不同者結(jié)婚,否則被認(rèn)為是亂倫,同時(shí)也會(huì)引起親戚之間稱呼的混亂。當(dāng)然,是否門(mén)當(dāng)戶對(duì),家境如何也是聯(lián)姻必須考慮的問(wèn)題。
布依族婚姻的締結(jié)一般都要經(jīng)過(guò)議親、說(shuō)媒、訂親、結(jié)婚、坐家等幾個(gè)步驟。受漢文化的影響,“命相說(shuō)”在布依族婚姻締結(jié)過(guò)程中也發(fā)揮著重要的作用。南方請(qǐng)媒人提親之前,要先了解女方的生辰八字,請(qǐng)算命先生推算雙方的生辰八字是相生還是相克,稱為“合八字”。此外,挑媳婦要看人品、性格、手藝等,女方則要求南方機(jī)智、靈活、忠誠(chéng)、孝順、會(huì)耕田做工。
媒妁之言在布依族婚姻締結(jié)過(guò)程中發(fā)揮著重要作用,媒人通常由有兒有女、忠實(shí)可靠、講信用、口碑好的中年以上的長(zhǎng)者來(lái)充當(dāng)。媒人有“走媒”和“坐媒”之分,男女均可?!白呙健笔苣蟹降奈校谝淮蔚脚郊姨嵊H,無(wú)須帶任何禮物,只要先找到“坐媒”商談,再由“坐媒”向女方家長(zhǎng)提親。
男方的“提親”得到應(yīng)允以后,雙方即開(kāi)始頻繁往來(lái),加深感情。到了可以談婚論嫁的年齡,便舉行“訂親”儀式。由男方選擇吉日,通知女方做好準(zhǔn)備。那一天,男方家請(qǐng)人抬著用大紅紙封口的一大壇酒、若干塊紅糖、一盤(pán)用紅紙包裝的爆竹、一只大公雞,另外還要送彩禮錢(qián)若干,其數(shù)量不同時(shí)代、不同地區(qū)有不同的慣例。訂婚儀式后,準(zhǔn)女婿每年給岳父家送一只豬腿、糯米粑及酒等禮物,以示孝敬。
通過(guò)提親、訂親后,方可進(jìn)行結(jié)婚儀式。結(jié)婚的形式,各地有所不同,過(guò)去有騎馬、坐轎的,有打傘步行的。大多數(shù)地區(qū),婚禮的前一天,男方家要組織一支接親小隊(duì)前往新娘家接親,這支隊(duì)伍由一位押禮先生帶隊(duì),包括2到4人的嗩吶隊(duì),女童1人,男童1人,壯小伙子七八個(gè)。押禮先生通常由男媒人充當(dāng),其職責(zé)是攜帶彩禮,并轉(zhuǎn)交給女方家,女童的職責(zé)是陪伴新娘,男童則負(fù)責(zé)背“鸞書(shū)”,小伙子們的任務(wù)是抬嫁妝。多數(shù)地區(qū)新郎不必親自前往,但有些地區(qū)則新郎要親自去。女方家通常辦得很隆重,親戚朋友前來(lái)送禮慶賀。布依族傳統(tǒng)婚姻習(xí)俗中有一些獨(dú)特的習(xí)俗,如絕大多數(shù)布依族過(guò)去普遍存在婚后“不落夫家”的習(xí)俗,鎮(zhèn)寧縣部分地區(qū)婚后要給新娘“戴假殼”之后,她才到夫家常住。
參考資料:
1.周國(guó)炎:《布依族》,沈陽(yáng):遼寧民族出版社,2014年12月。
2.中國(guó)民族網(wǎng)
3.中華民族文化網(wǎng)
4.圖片引自