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　　卡咯黎語稱跳竹竿為“卡咯”，意思是夾著東西不放松。跳竹竿最早見于清代光緒年間的典籍。而據(jù)黎族民間傳說，遠(yuǎn)在他們的祖先懂得上山打柴時(shí)便已興起，故又稱之為”‘打柴舞”，帶有一定的祖先崇拜與白然崇拜色彩，特別是在“美孚黎”分布地區(qū)（現(xiàn)今東方縣一帶），跳竹竿活動(dòng)最為盛行。流傳至今，已成為黎族地區(qū)普遍開展的體育娛樂活動(dòng)．每逢黎族的民間傳統(tǒng)節(jié)日，如正月十五、三月三等的夜晚．宰雞殺豬，煮新米飯。灑足飯飽，人們身著節(jié)日盛裝，蜂涌至村前賽后的草坡上，燃起篝火，打著火把，一群一伙的跳竹竿，借此告祭先靈，祈求風(fēng)調(diào)雨順，往往由黑夜跳到天明才盡興散去。

　　開始，跳竹竿的只是青壯年男子，后來發(fā)展為女子擊竿男子跳，其后又演化為男女一起跳?，F(xiàn)在，黎族的男女老少都喜歡跳竹竿，且不限于傳統(tǒng)節(jié)日，喜慶日子里也有人以此作樂。跳竹竿活動(dòng)有著濃郁的鄉(xiāng)土氣息，以海南盛產(chǎn)的毛竹、金竹作器材，其中以兩根 4 至 5 米長的竹竿作枕竿，相距約 2 至 3 米平行放在地上；八根長約 2 至 3 米的竹竿平行放在枕竿上作為打竿。八名擊竿者分成四人一排，相向跪在枕竿的外沿，每人兩手各握一竿，在音樂、鑼鼓的伴奏下，相對(duì)的兩人按著節(jié)拍、鼓點(diǎn)，不斷將手中的兩根竹竿一分一合、一高一低地在枕?xiàng)U上擊打、滑動(dòng)、發(fā)出“呱噠、呱噠”的聲響。跳竿者 4 至 8 人則隨著竹竿的高低分合．有節(jié)奏地雀躍其間，并做出磨刀、篩米、穿門、鹿跳等各種姿勢(shì)。按傳統(tǒng)競(jìng)賽規(guī)則，擊竿者依次作跪、蹲、站三種打法、節(jié)奏越打越快，難度越打越大．而跳竿者若腳、腰、頸被竹竿夾住就要被人用竹竿扛出場(chǎng)外，受圍觀的人取笑，而能巧避過關(guān)者，則獲優(yōu)勝，被人用竹竿抬起以示敬賀。

　　三種打法跳過一輪后，擊竿者與跳竿者可以互相輪換，圍觀者亦可陸續(xù)加入活動(dòng)。跳竹竿活動(dòng)要求動(dòng)作敏捷利落、反應(yīng)靈活、優(yōu)美舒展，還要具備一定的音樂素養(yǎng)和舞蹈技巧，對(duì)鍛煉身體，培養(yǎng)良好的心理素質(zhì)和藝術(shù)技能都頗有實(shí)用價(jià)值。

　　現(xiàn)今廣東、海南的不少專業(yè)黎族舞蹈演員大都是跳竹竿的好手，亞運(yùn)會(huì)撐竿跳高金牌獲得者吉澤標(biāo)（黎族）也十分喜愛．跳竹竿不僅已成為黎族人民喜受的體育活動(dòng)，而且還不斷被對(duì)外介紹推廣．在先后兩屆全國少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)會(huì)上，“跳竹竿”均被評(píng)為優(yōu)秀表演項(xiàng)目，并被邀請(qǐng)到港澳表演，受到當(dāng)?shù)厝嗣竦臒崃覛g迎。