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　　游獵時期居無定所，所以鄂倫春人居住的房屋是便攜式的“斜仁柱”?！靶比手睘槎鮽惔赫Z，意為木桿房屋。所謂木桿房屋，是就其骨架而言，因其骨架是用木桿撮立而成，所以又叫“撮羅子”。幾根帶衩的木桿相互咬合撮立于地面，傾斜七八十度，再將二十幾根木桿撮搭在周圍，呈圓錐形，這就是“斜仁柱”的骨架，不釘釘，不系繩，只在頂端套一個“烏魯包藤”（柳條圈），即牢又穩(wěn)。骨架上的覆蓋物冬夏有別，冬季的覆蓋物用狍皮制成，鄂倫春語叫“額爾敦”，夏天的覆蓋物用白樺樹皮制成，鄂倫春語叫“鐵克沙”。近代以后，夏天開始用白布圍蓋“斜仁柱”。搬遷時只將覆蓋物卷起來放在馬背上馱走，骨架留原地不動。

　　“斜仁住”內(nèi)部分設(shè)三張鋪位，正面對著門的叫“瑪路”，“瑪路”兩側(cè)的縱向鋪位叫“奧路”，靠近“瑪路”的一端為上首，通常是父母居右側(cè)，孩子居左側(cè)，男子居上首。“瑪路”的上方和“斜仁柱”的后面是供神的地方，絕對不允許婦女靠近，他們認(rèn)為婦女有月經(jīng)身體不潔，怕玷污了神靈。基于同樣的原因?！靶比手钡那懊婧秃竺娑疾辉试S再建“斜仁柱”，一個“烏力鄰”（家族公社）無論有多少個體小家庭，搭建“斜仁柱”時必須一字排開。

斜仁柱和奧倫 吳雅芝攝影

　　鄂倫春人還有兩種比較固定的住房，一種是“烏頓柱”，也就是土窯子或地窨子。選擇一個朝陽山坡，順坡地挖一個一米多深的坑，呈凹形，三面坑壁為房框，上面架梁，前面安門窗。還有一種是“木刻楞”，選直徑約30厘米的圓木，截成長度相等的樹段，把每一根樹段的兩面都砍平，兩端還要砍出相同規(guī)格的凸形和凹槽，然后一層一層往上垛，垛時使兩端的凸凹相互咬合，這樣垛成房框，無需釘釘，非常牢實(shí)。這兩種住房里面都可以搭火炕和爐灶，主要用來過冬。夏天還有兩種簡易住房，鄂倫春語叫“林盤”和“庫米”，就是兩種樺皮棚，一般搭蓋在“烏頓柱”、木刻楞和“斜仁柱”的旁邊，主要用以盛夏避暑。

木刻楞 吳雅芝攝影

　　早期，每一個家族公社都有一個公用的高腳倉庫，鄂倫春語叫“歐倫”，一般是在游獵的中心地帶，選擇四棵自然生長、成對角的樹，在距地面約3—4米高的地方留一個樹杈，砍掉其余的樹頭，樹杈上架兩根直樹干，樹干上面一根挨一根地平鋪木桿成為底座，底座上用木桿壘一個“木刻楞”小房或用樹枝做一個半圓形的架子，覆蓋樺樹皮，然后用藤條或樹皮綁縛固定。一側(cè)留有進(jìn)出的小門，借助木梯上下，為防止野獸攀上糟蹋東西，平時都把木梯放倒在一邊。這種倉庫主要存放一些暫時吃不了和用不著的食品和雜物，搬遷時不拆除，里面的東西也不帶走，什么時候需要再騎馬來取。個體小家庭獨(dú)立以后，公共庫房變成了私家財產(chǎn)。雖說是私家財產(chǎn)，卻從不留人看守，也不上鎖。獵人在外打獵，如果一時斷糧，可以不經(jīng)主人允許，隨便到任何一家的“歐倫”中拿走所需要的東西，事后向主人通告一聲即可，以后有了如數(shù)奉還，不還主人也不索要。

參考資料：韓有峰著《鄂倫春族風(fēng)俗志》，中央民族學(xué)院出版社，1991年版。