大伊香蕉精品一区二区_一区二区三区不卡免费视频_精品日韩AV一区二区三区四区_国产欧美日韩不卡一区二区三区

您好,歡迎中國民族文化資源庫!

全部分類

您的位置:  首頁 > 文字 > 民族服飾 > 民族服飾資訊  > 詳細(xì)頁面

愛上內(nèi)蒙古│草原霓裳

來源:內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府網(wǎng) 2022年05月09日 閱讀量:

“蒙古族禮服制作技藝傳承與創(chuàng)新設(shè)計(jì)人才培養(yǎng)”動(dòng)態(tài)展。

2019年,“文化和自然遺產(chǎn)日”非遺宣傳展示活動(dòng)。

2019年內(nèi)蒙古旅游商品大賽。

巴爾虎烏吉傳統(tǒng)服飾。

精美的民族頭飾。

來自額吉的祝福。

內(nèi)蒙古民族服飾作為旅游商品進(jìn)行展示。

內(nèi)蒙古藝術(shù)學(xué)院的學(xué)生在舞臺(tái)上展示蒙古族禮服。

十五屆蒙古族服裝服飾藝術(shù)節(jié)總決賽。

烏拉特傳統(tǒng)服飾。

西烏珠穆沁旗蒙古族傳統(tǒng)服飾。

展示充滿設(shè)計(jì)感的民族服飾。

  【核心提示】

  內(nèi)蒙古民族服飾有多美?

  男裝質(zhì)樸大氣,女裝高貴典雅,

  草原上盛開的芬芳花朵化作額吉手中精美的繡花,

  裝扮著草原人的生活,也裝點(diǎn)著草原的夢。

  內(nèi)蒙古服飾以蒙古族服飾為主,是具有民族性、地域性特征的北方草原各民族共同的服飾文化藝術(shù)。

  它是草原人民在歷史長河中所創(chuàng)造的物質(zhì)文明與精神文明的綜合體現(xiàn),

  并在長期的生產(chǎn)和生活實(shí)踐中逐步完善。

  它被人們稱之為“穿在身上的非遺”,更是中華民族服飾文化中最耀眼的北疆明珠。

  草原盛裝點(diǎn)亮北疆

  在草原上,對于一件衣服的依戀,是從一個(gè)人開始的,這個(gè)人就是母親,額吉,阿媽……

  來自呼倫貝爾的諾明途,有一件珍藏了半個(gè)世紀(jì)的蒙古袍,寬松舒適,端莊大方,點(diǎn)綴制作。那是他的額吉在1968年他去下鄉(xiāng)工作時(shí)連夜縫制的,“騎馬放牧,身穿一件厚厚的蒙古袍,腰帶一扎,腳蹬氈靴,頭戴皮帽,在無數(shù)個(gè)寒冷的深夜和冰冷的清晨,任憑北風(fēng)卷地,我也依然可以悠然自得。多年來,我一直將它帶在身邊,它就是我的護(hù)身符。”諾明途說。

  “阿媽的蒙古袍,裹著它入睡,披著它長高?!?/p>

  “繡滿霞光的蒙古袍,有我阿媽深深的祈禱,愛像陽光把夢照耀,吉祥在我的身邊圍繞?!?/p>

  ……

  歌聲悠揚(yáng),道出了草原人對民族服飾的情感,也道出了民族服飾在人們心中的地位。

  近日,一場特殊的民族集體婚禮在通遼舉行,身著各式內(nèi)蒙古民族服飾的40對新人在眾人見證下步入婚姻的殿堂。他們是曾經(jīng)奮戰(zhàn)在抗疫一線的抗疫勇士,華麗的民族婚禮服飾裝點(diǎn)了他們幸福的笑臉。

  穿著民族服裝有一種儀式感和歸屬感。在草原上無論是重大節(jié)日,還是日常生活,都有民族服飾的參與。賽馬服、摔跤服、婚禮服飾、日常服飾,多彩的民族服飾是草原人的驕傲。

  醉美山地草原扎魯特部落袍服修長、精致典雅——

  盤羊角頭飾、隆泡袖盡顯巴爾虎服飾的奢華艷麗——

  華美的鑲邊,細(xì)膩的刺繡,烏珠穆沁禮服能夠凸顯出穿著者的曲線之美——

  紅纓尖頂錐形帽、蘇格其衣襟,傳承著古老而神秘的布里亞特部落的特點(diǎn)——

  內(nèi)蒙古服飾的豐富性令人驚嘆!由于生存的自然環(huán)境、生產(chǎn)生活方式的差異,以及各民族間的互動(dòng)交流,形成了蒙古族服飾6個(gè)特色鮮明的服飾文化圈。在2009年4月,政府牽頭開展蒙古族服飾的搶救保護(hù)工程。調(diào)查工作遍布內(nèi)蒙古50多個(gè)旗縣,600余名鄉(xiāng)土專家和牧民群眾接受采訪。經(jīng)過4年多時(shí)間的調(diào)查,最終確定了蒙古族28個(gè)部落的傳統(tǒng)服飾的基本樣式,共搶救性制作了各部落108套服飾和34組頭飾,永久珍藏。

  這些部落的服飾風(fēng)格各不相同,各美其美。這份美,離不開民族刺繡的點(diǎn)綴。內(nèi)蒙古各民族刺繡可謂錦繡花團(tuán),競相爭妍,尤以蒙古族刺繡最為出名。心靈手巧的蒙古族婦女,僅憑一縷絲線,幾片綢緞,就能巧妙地縫繡出一件件凝聚生活哲理和人間情趣的民族刺繡服飾。

  杏花象征愛情;石榴寓意多子;壽、喜、梅代表美好的祝?!?/p>

  自然而不造作,精致而無虛飾,彩色的絲線、棉線、駝絨線、牛筋根據(jù)不同的用途,在帽子、頭飾、衣領(lǐng)、袖口、邊飾、靴子、荷包、褡褳處聚合,仿佛彩虹在衣間纏繞。

  2014年11月,“蒙古族服飾”經(jīng)國務(wù)院批準(zhǔn),被列入第四批國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄。期間,多項(xiàng)內(nèi)蒙古刺繡項(xiàng)目入選非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄。

  “內(nèi)蒙古民族服飾傳承千年,不僅是一個(gè)文化符號,更記載著古老民族的生命記憶,體現(xiàn)了一個(gè)民族的智慧和精神?!眱?nèi)蒙古自治區(qū)民族服飾協(xié)會(huì)主席白金昌說。

  直至今天,仍然能夠聽到關(guān)于草原母親的感人故事。80多歲的老額吉額爾德尼其其格,用自己的高齡津貼和子女給的零花錢購買布料,為孤兒、貧困兒童、殘疾兒童縫制上百件蒙古袍。傳承人策·烏仁其木格帶領(lǐng)十幾名徒弟,耗時(shí)一個(gè)月,縫制完成了一套被吉尼斯認(rèn)定為世界上最大的巴爾虎蒙古絲綢袍子,為子孫后代留作紀(jì)念。

  內(nèi)蒙古服飾的美,是簡單的、大氣的,也是端莊的、迷人的!

  內(nèi)蒙古服飾的氣勢,來源于大自然,來源于對草原文化的自信心和自豪感!

  無論身在何處,當(dāng)一件蒙古袍出現(xiàn)在眼前,就能感受到濃濃的思鄉(xiāng)情懷和強(qiáng)烈的歸屬感。

  錦繡彩縷閃耀世界

  衣著打扮,體現(xiàn)著草原人的傳統(tǒng)習(xí)俗、價(jià)值觀及審美意識,也展示出他們對于生活的無限熱愛。

  在中國國際時(shí)裝周(2019系列)上,來自阿拉善的玉榮和娜仁其其格兩位設(shè)計(jì)師,首次將阿拉善喀爾喀、和碩特傳統(tǒng)蒙古族服飾帶到了現(xiàn)場,向世界展示阿拉善蒙古族服飾的文化魅力。服飾秀以蒙古族老人為孩子穿戴傳統(tǒng)服飾的視頻為序幕,以精美絕倫的服飾開場,完美還原了蒙古族元素的細(xì)節(jié),并展現(xiàn)出傳統(tǒng)元素在當(dāng)代時(shí)裝中的應(yīng)用。

  阿拉善蒙古族服飾傳承人玉榮說:“這次活動(dòng)打造了行業(yè)風(fēng)向標(biāo),讓蒙古族服飾作為一種文化符號,作為一種地域特色文化,展現(xiàn)出了獨(dú)特的魅力?!?/p>

  內(nèi)蒙古服飾承載著草原的歷史,也見證著草原的變遷。這個(gè)變化是細(xì)微的,也是顛覆性的,它藏在每一顆紐扣里,也體現(xiàn)在每一條縱橫交錯(cuò)的紋理當(dāng)中。

  2018年8月,首屆蒙古族服裝與帽飾設(shè)計(jì)大賽總決賽在呼和浩特舉行。上百套婚禮服、晚禮服、時(shí)尚裝、運(yùn)動(dòng)休閑裝、職業(yè)裝和帽飾閃耀亮相,一個(gè)個(gè)兼具傳統(tǒng)美與現(xiàn)代美的形象,宛若從草原中走來。創(chuàng)新縫紉技法,改變獨(dú)片式剪裁方式,精巧的民族現(xiàn)代生活裝倍受青睞!期間,多家服裝企業(yè)和文化傳播公司與設(shè)計(jì)師進(jìn)行了簽約。

  在保持傳統(tǒng)文化特色的同時(shí),與現(xiàn)代審美需求、生活需求和工藝技術(shù)有機(jī)結(jié)合,設(shè)計(jì)生產(chǎn)出更多時(shí)尚化、生活化的蒙古族服飾,滿足不同消費(fèi)者的需求……新時(shí)代對民族服飾提出了更高的要求。

  近年來,內(nèi)蒙古服飾加快了創(chuàng)新發(fā)展的腳步。第十五屆蒙古族服裝服飾藝術(shù)節(jié)總決賽,就有152支內(nèi)蒙古各盟市代表隊(duì)以及來自新疆、甘肅、青海、云南等地的159支代表隊(duì)參賽,同時(shí)吸引了俄羅斯、蒙古等國家的積極參與。

  2018年9月,內(nèi)蒙古服飾在國際舞臺(tái)上大放異彩,70套內(nèi)蒙古婦女自主設(shè)計(jì)的民族服裝服飾首秀盧浮宮,獲得高度贊譽(yù)。

  民族服飾的發(fā)展與草原母親的生活狀況息息相關(guān),“布絲瑰(婦女)”行動(dòng)計(jì)劃,是內(nèi)蒙古婦聯(lián)啟動(dòng)和實(shí)施的新時(shí)代具有開創(chuàng)性的重大活動(dòng)項(xiàng)目,通過傳承、創(chuàng)新草原服飾,提高了布絲瑰的技能、社會(huì)價(jià)值和地位,取得了令人矚目的成效。

  五彩繽紛的草原現(xiàn)代服飾彰顯了新時(shí)代優(yōu)秀傳統(tǒng)文化創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展的理念,充分展現(xiàn)了草原現(xiàn)代服飾的民族性、地域性,以及向時(shí)尚化、生活化發(fā)展和創(chuàng)新的趨向性。

  在內(nèi)蒙古自治區(qū)民族服飾協(xié)會(huì)舉辦的2019“新時(shí)代、新生活、草原服飾穿起來”聯(lián)誼會(huì)上,阿嘎娜爾蒙古服飾藝術(shù)團(tuán)演員展示了具有草原特色的航空空乘服飾,給大家留下了深刻印象——

  內(nèi)蒙古土生土長的時(shí)尚模特高義罕、程潔瑩、陳璐作為文旅使者在2019中國國際時(shí)裝周(秋冬系列)上,將內(nèi)蒙古的服飾文化穿出了時(shí)代氣息——

  近年來,我區(qū)加快了蒙古族服飾文化理論建設(shè)和實(shí)踐步伐,開創(chuàng)教學(xué)、科研、學(xué)術(shù)、產(chǎn)業(yè)協(xié)同發(fā)展的新局面。從國際化視野探討蒙古族服飾走進(jìn)生活、走入時(shí)尚、走向世界的路徑。

  在呼和浩特玉泉區(qū)大觀園,內(nèi)蒙古自治區(qū)草原民族服飾文化展演基地已經(jīng)成立一年時(shí)間了,基地的建立和發(fā)展進(jìn)一步強(qiáng)化了“草原服飾”的品牌傳承,這里正散發(fā)著草原服飾文化的無窮魅力。

  內(nèi)蒙古民族服飾與草原人民的美好生活息息相關(guān),并且越來越受國內(nèi)外人士的喜愛,在日常生活中穿著民族服飾的人也越來越多,它是中華優(yōu)秀服飾文化的重要組成部分,是民族文化可移動(dòng)的載體,必須傳承好、保護(hù)好。

  

  資料來源:內(nèi)蒙古自治區(qū)人民政府網(wǎng)

  

聲明:轉(zhuǎn)載此文是出于傳遞更多信息之目的。若有文圖或來源標(biāo)注錯(cuò)誤侵犯了您的合法權(quán)益,請作者與本網(wǎng)聯(lián)系,我們將及時(shí)更正、刪除,謝謝。
上一篇:
下一篇: