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把根扎到基層 做新時(shí)代“烏蘭牧騎” ——中央民族歌舞團(tuán)“送戲下鄉(xiāng)”慰問(wèn)演出活動(dòng)側(cè)記

來(lái)源:中國(guó)民族網(wǎng)-民族團(tuán)結(jié)雜志社 作者:許鑫 唐戀 尉趙陽(yáng) 2019年01月28日 閱讀量:

  2017年11月21日,習(xí)近平總書記在給內(nèi)蒙古自治區(qū)錫林郭勒盟蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊(duì)員們的回信中,勉勵(lì)大家大力弘揚(yáng)烏蘭牧騎優(yōu)良傳統(tǒng),繼續(xù)扎根基層、服務(wù)群眾,努力創(chuàng)作出更多接地氣、傳得開、留得下的優(yōu)秀作品,永遠(yuǎn)做草原上的“紅色文藝輕騎兵”。

  烏蘭牧騎,蒙古語(yǔ)意為紅色文化工作隊(duì)。自1957年成立以來(lái),一代代烏蘭牧騎隊(duì)員迎風(fēng)雪、冒寒暑,長(zhǎng)期在戈壁、草原上輾轉(zhuǎn)跋涉,以天為幕布,以地為舞臺(tái),為廣大農(nóng)牧民送去歡樂(lè)和文化,傳遞著黨的聲音和關(guān)懷。

  2017年12月31日,內(nèi)蒙古蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊(duì)員來(lái)到北京,亮相中央民族歌舞團(tuán)《中華民族一家親》2018中國(guó)少數(shù)民族新年音樂(lè)會(huì)的舞臺(tái),用熱情洋溢、充滿草原風(fēng)情的表演與首都觀眾一起歡樂(lè)跨年。在《草原上升起不落的太陽(yáng)》《四峰之鄉(xiāng)》等作品中,觀眾們領(lǐng)略了烏蘭牧騎隊(duì)員們平日“牧忙分散、牧閑集中、靈活機(jī)動(dòng)、方便群眾”的演出風(fēng)采,也對(duì)演員們吹、拉、彈、唱、舞無(wú)所不通的專業(yè)精神敬佩不已。此次新年音樂(lè)會(huì)的演出,是中央民族歌舞團(tuán)深入學(xué)習(xí)貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記給蘇尼特右旗烏蘭牧騎回信指示精神的一次具體實(shí)踐。

  60多年來(lái),中央民族歌舞團(tuán)始終大力弘揚(yáng)烏蘭牧騎的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,堅(jiān)持寫人民、演人民、為人民,數(shù)十年如一日?qǐng)?jiān)持送戲下鄉(xiāng),足跡遍及祖國(guó)大江南北:南到三沙,北至黑河,西達(dá)新疆,東臨江浙。這支新時(shí)代的“紅色文藝輕騎兵”讓艷麗的民族之花,開遍了祖國(guó)大地。

2018年4月,中央民族歌舞團(tuán)“送戲下鄉(xiāng)”到云南

2018年7月,中央民族歌舞團(tuán)“送戲下鄉(xiāng)”到湖北

  牢記初心   成就新時(shí)代烏蘭牧騎

  中央民族歌舞團(tuán)副團(tuán)長(zhǎng)盧云升的辦公室里,3張巨幅照片吸引了記者的注意。第一張黑白照片里,中央民族歌舞團(tuán)的演職人員在民族地區(qū)演出時(shí)遭遇洪水,為了不讓珍貴的樂(lè)器和音響器材受損,大家淌著水、推著船前行……正如這張照片展示的那樣,60多年來(lái),中央民族歌舞團(tuán)送戲下鄉(xiāng)的足跡遍布祖國(guó)的大江南北。無(wú)論田間地頭,還是廠房車間;無(wú)論邊陲哨所,還是牧區(qū)深處,都留下了中央民族歌舞團(tuán)載歌載舞的印記。

  “送戲下鄉(xiāng),深入基層,不僅是中央民族歌舞團(tuán)的優(yōu)良傳統(tǒng),更是我們踐行總書記給蘇尼特右旗烏蘭牧騎回信指示精神的具體體現(xiàn)。”中央民族歌舞團(tuán)黨委書記黃耀萍向記者介紹,自成立伊始,中央民族歌舞團(tuán)的初心和使命就是以藝術(shù)為載體,通過(guò)送戲下鄉(xiāng)把黨的民族政策、關(guān)懷溫暖送到各族群眾中去,同時(shí)把各族群眾對(duì)黨的感恩之情通過(guò)藝術(shù)的形式表達(dá)出來(lái)。

  為深入貫徹落實(shí)習(xí)近平總書記給蘇尼特右旗烏蘭牧騎回信指示精神,截止目前,中央民族歌舞團(tuán)開展2018年“送戲下鄉(xiāng)”活動(dòng)已經(jīng)深入云南省文山壯族苗族自治州、楚雄彝族自治州,湖北省恩施土家族苗族自治州,青海省西寧市、海西蒙古族藏族自治州,內(nèi)蒙古自治區(qū)鄂溫克自治旗、莫力達(dá)瓦達(dá)斡爾自治旗,吉林省伊通滿族自治縣、長(zhǎng)白朝鮮族自治縣,遼寧省阜新蒙古族自治縣、喀喇沁左翼蒙古族自治縣,廣西壯族自治區(qū)大化瑤族自治縣、恭城瑤族自治縣,江西省峽江縣等多地,共演出30多場(chǎng)次,只為把最好的文藝作品送到基層各族老百姓身邊。

  翻開一本本載著厚重記憶的老相冊(cè),黃耀萍向記者展示了近年來(lái)“送戲下鄉(xiāng)”活動(dòng)的一些精彩片段。

  去年12月末,團(tuán)里60余名演職人員在黃耀萍和副團(tuán)長(zhǎng)韓新波、王成剛的帶領(lǐng)下赴海南省,祝賀陵水黎族自治縣、保亭黎族苗族自治縣、樂(lè)東黎族自治縣、瓊中黎族苗族自治縣、白沙黎族自治縣、昌江黎族自治縣成立30周年?!昂D狭h每日遷,橫貫瓊島走馬觀。初心不負(fù)黎苗情,牢記使命擼袖干。”舞美隊(duì)音響師屈智強(qiáng)老師寫的這首詩(shī),生動(dòng)形象地描繪了他對(duì)“送戲下鄉(xiāng)”赴海南慰問(wèn)演出最真切的感受。

  海南之行,讓歌舞團(tuán)成員最難忘的是在三沙海警船上“以天為幕布,甲板為舞臺(tái)”的那場(chǎng)演出。在舉國(guó)迎接新年的前夕,三沙市駐島海警因?yàn)橐粘?zhí)行邊防任務(wù),不能參加晚上的元旦聯(lián)歡。中央民族歌舞團(tuán)赴海南小分隊(duì)得知這個(gè)消息后,迅速整隊(duì)集合,在船上為即將出海的海警們提前送上了新年的祝福。沒有伴奏,他們就在海浪的拍擊聲中放聲高歌;沒有音樂(lè),他們就自己喊著節(jié)拍翩翩起舞……他們用歌舞向守衛(wèi)祖國(guó)海疆的官兵們表達(dá)了最誠(chéng)摯的敬意。

  2018年7月,中央民族歌舞團(tuán)送戲下鄉(xiāng)活動(dòng)來(lái)到湖北恩施土家族苗族自治州巴東縣。在露天水泥地搭建的臨時(shí)舞臺(tái)上,沒有絢麗的燈光舞美,但演員們?nèi)匀伙柡瑹崆榈匮莩觯z毫不遜于在大舞臺(tái)上的表現(xiàn)。當(dāng)“五色風(fēng)”樂(lè)團(tuán)帶來(lái)的《青春舞曲》響起時(shí),現(xiàn)場(chǎng)15000名觀眾情不自禁隨著音樂(lè)唱了起來(lái);在聽到本土名曲《龍船調(diào)》時(shí),觀眾更是此唱彼和,臺(tái)上臺(tái)下一片歡樂(lè)景象。

  “現(xiàn)場(chǎng)的氣氛太熱烈了,我們能真切地感受到各族群眾對(duì)民族文化藝術(shù)的熱愛,所有的演職人員都被深深地感動(dòng)了。各族群眾在‘一歌一舞’中體驗(yàn)著民族文化的自豪感,在說(shuō)說(shuō)唱唱中感受著中華民族大家庭的溫暖。”盧云升回憶當(dāng)時(shí)的情景,依然激動(dòng)不已。

  同樣深受感動(dòng)的還有歌隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)阿旺·洛桑頓珠。“民族文化的根源于人民。作為中央民族歌舞團(tuán)的演員,我們都有一份民族情懷。宣傳黨的民族政策,歌頌民族團(tuán)結(jié),是我們的責(zé)任。今天演唱時(shí)我的眼里一直含著淚,望著臺(tái)下的各族同胞,激動(dòng)的心情難以平復(fù)。”

  在田野間舞蹈,在草原上歌唱,“送戲下鄉(xiāng)”極大地豐富了基層各族群眾的文藝生活?!包h的十九大提出,我國(guó)社會(huì)主要矛盾已經(jīng)轉(zhuǎn)化為人民日益增長(zhǎng)的美好生活需要和不平衡不充分的發(fā)展之間的矛盾。人民對(duì)美好生活的需要有很多方面、很多層次,而精神層面、文化生活方面的需要,是其中重要的一環(huán)。如何滿足人民群眾對(duì)這些層面的美好生活的需要?送戲下鄉(xiāng)就體現(xiàn)了這個(gè)重要的功能?!秉S耀萍說(shuō)。

  在送戲下鄉(xiāng)過(guò)程中,團(tuán)員們也遇到過(guò)很多意想不到的困難。2018年8月在青海省海西蒙古族藏族自治州開展慰問(wèn)演出時(shí),領(lǐng)舞演員張世博出現(xiàn)嚴(yán)重的高原反應(yīng)。為了不影響下一個(gè)節(jié)目,他吸氧片刻后再次上臺(tái)表演,在身體極度不適的情況下出色地完成了舞蹈的每一個(gè)動(dòng)作。由于舞臺(tái)不平整,演員王娜在跳舞時(shí)不慎傷了腳,但她仍堅(jiān)持并高質(zhì)量地完成了后續(xù)表演??粗@些在舞臺(tái)上極盡全力展現(xiàn)、在表演中受傷的演員,還有下場(chǎng)后累到說(shuō)不出話的演員,舞蹈隊(duì)隊(duì)長(zhǎng)姜美紅十分心疼,但是“舞蹈就是通過(guò)肢體來(lái)展現(xiàn)美,舞蹈的美就體現(xiàn)在‘痛’上,沒有痛就沒有美。在下基層慰問(wèn)演出中,我們的演員更應(yīng)該把最好的一面展現(xiàn)給觀眾?!?/p>

  在給蘇尼特右旗烏蘭牧騎隊(duì)員們的回信中,總書記這樣寫道:“烏蘭牧騎的長(zhǎng)盛不衰表明,人民需要藝術(shù),藝術(shù)也需要人民。在新時(shí)代,希望你們以黨的十九大精神為指引,大力弘揚(yáng)烏蘭牧騎的優(yōu)良傳統(tǒng),扎根生活沃土,服務(wù)牧民群眾,推動(dòng)文藝創(chuàng)新,努力創(chuàng)作更多接地氣、傳得開、留得下的優(yōu)秀作品,永遠(yuǎn)做草原上的‘紅色文藝輕騎兵’。”

  “總書記對(duì)蘇尼特右旗烏蘭牧騎的重要指示和殷切期望,也是對(duì)我們?nèi)珖?guó)文藝工作者的極大鼓舞。大力弘揚(yáng)烏蘭牧騎的優(yōu)良傳統(tǒng),堅(jiān)持以人民為中心的創(chuàng)作導(dǎo)向,堅(jiān)持寫人民、演人民、為人民,努力做新時(shí)代‘紅色文藝輕騎兵’,是每一位文藝工作者奮斗的方向,也是中央民族歌舞團(tuán)幾十年如一日?qǐng)?jiān)持送戲下鄉(xiāng)源源不斷的精神動(dòng)力?!秉S耀萍深有感觸地說(shuō)。

  扎根基層   文藝要從生活中來(lái)

  盧云升辦公室的第二張黑白照片,展現(xiàn)了上世紀(jì)50年代中央民族歌舞團(tuán)到新疆采風(fēng)時(shí),團(tuán)里的老藝術(shù)家俞禮純等演員向當(dāng)?shù)孛褡迕耖g老藝人學(xué)習(xí)彈奏維吾爾族樂(lè)器薩塔爾的場(chǎng)景。

  “重要的是接地氣,讓老百姓喜歡,覺得就是在反映他們的生活,講的就是他們身邊的故事?!北R云升說(shuō),“我們送戲下鄉(xiāng)一方面是慰問(wèn)演出,另一方面是就地采風(fēng),創(chuàng)作人民群眾喜歡的文藝作品。創(chuàng)作完了我們就立刻表演給老百姓看,采納他們的反饋意見,不斷完善我們的作品。”

  “山霧朦朦不見山,河水彎彎不見河;隔天不見采茶妹,好比家中斷油鹽?!敝醒朊褡甯栉鑸F(tuán)“彝人制造”樂(lè)隊(duì)的歌手自編的云南小調(diào),由衷地贊美了湖北恩施州宣恩茶鄉(xiāng)的美麗風(fēng)光。地域和語(yǔ)言不再是阻礙,音樂(lè)的互通與共情讓各民族的交流與溝通更加順暢。

  了解一個(gè)民族,往往是通過(guò)一首歌或一支舞開始的?!洞蚋璐蛭琛肺鑴?dòng)的是達(dá)斡爾族群眾的人文風(fēng)情,《情深意長(zhǎng)》歌唱的是彝族人民的革命歷史……許多少數(shù)民族的文化生活、歷史故事,都被中央民族歌舞團(tuán)編進(jìn)了舞里,唱進(jìn)了歌里,通過(guò)肢體的動(dòng)作和音樂(lè)的旋律,又傳到中華兒女的心里。用黃耀萍的話說(shuō),“促進(jìn)各民族的交往交流交融,文藝是最好的載體。”

  據(jù)介紹,中央民族歌舞團(tuán)創(chuàng)作的《遠(yuǎn)方的客人請(qǐng)你留下來(lái)》《瑤族舞曲》等節(jié)目,都是文藝工作者深入民族地區(qū),以少數(shù)民族群眾的真實(shí)生活為基礎(chǔ)創(chuàng)作出來(lái)的。這些作品在得到當(dāng)?shù)乩习傩盏恼J(rèn)可和喜愛的同時(shí),也成為了民族題材經(jīng)典歌舞作品。因此,很多地區(qū)把中央民族歌舞團(tuán)的“送戲下鄉(xiāng)”活動(dòng)作為展示自身特色,向民族藝術(shù)名家交流學(xué)習(xí)的重要契機(jī)。中央民族歌舞團(tuán)也深入發(fā)掘當(dāng)?shù)孛褡逦幕囆g(shù)精品,形成多方聯(lián)動(dòng)、合作共贏的局面。

  土家族酒歌、撒葉兒嗬、巴山舞,傣族的孔雀舞,彝族的祝酒歌……中央民族歌舞團(tuán)在“送戲下鄉(xiāng)”的過(guò)程中,與民族地區(qū)文藝工作者認(rèn)真交流學(xué)習(xí),不僅深入挖掘當(dāng)?shù)氐拿褡迕耖g藝術(shù),也學(xué)習(xí)了基層“烏蘭牧騎”靈活、親民的工作作風(fēng),增強(qiáng)了致力于傳承民族文化的責(zé)任感,為中央院團(tuán)和民族地區(qū)展開良性互動(dòng)打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

  “五色風(fēng)”樂(lè)團(tuán)隊(duì)長(zhǎng)趙雄在和民族地區(qū)文藝工作者交流的過(guò)程中感受頗深,“當(dāng)?shù)氐难輪T們可以唱,可以跳,可以吹,可以打,一專多能,這就是烏蘭牧騎精神?!痹趯W(xué)校里,趙雄學(xué)的是竹笛,來(lái)到中央民族歌舞團(tuán)后,在日常演出練習(xí)之余,他還自學(xué)掌握了蕭、塤、愛爾蘭哨笛等多種吹管樂(lè)器。在他看來(lái),烏蘭牧騎精神不是掛在嘴邊,而是落實(shí)在行動(dòng)中。

  “和當(dāng)?shù)氐奈乃嚬ぷ髡呓涣鲿r(shí),我感受到一種愛,一種各民族兄弟姐妹對(duì)本民族文化的愛?!闭勂鹋c少數(shù)民族民間藝術(shù)家交流學(xué)習(xí)的感受,阿旺·洛桑頓珠很是感慨,“很多老藝人數(shù)十年如一日對(duì)傳統(tǒng)民族文化堅(jiān)守和傳承的精神,讓我們敬佩不已。”

  “每個(gè)民族都有堅(jiān)守自己文化的理想信念。雖然地理、歷史、語(yǔ)言環(huán)境存在差別,但中華文化的包容能讓各民族文化百花齊放?!卑⑼@樣形容民族工作者的使命,“每當(dāng)看到當(dāng)?shù)匚乃嚬ぷ髡叩挠眯臅r(shí),我們就更覺責(zé)任在肩,更想將各民族文化的精華汲取融合到舞臺(tái)上,讓更多的觀眾認(rèn)識(shí)、了解?!?/p>

  習(xí)近平總書記在文藝工作座談會(huì)上指出:文藝創(chuàng)作的方法有一百條一千條,但最關(guān)鍵最牢靠最有用的還是深入群眾扎根人民,從人民生活當(dāng)中來(lái),創(chuàng)作“接地氣的,留得住的,傳得開的”的作品。中央民族歌舞團(tuán)深刻領(lǐng)會(huì)總書記指示,把文藝工作的根牢牢扎在基層,扎在人民群眾生活中,扎在全面建成小康社會(huì)的偉大征程中,在田野間為人民群眾舞蹈,在村寨草原歌唱偉大復(fù)興,他們無(wú)愧為新時(shí)代的“烏蘭牧騎”。

  助力全面小康   文藝要回到人民中去

2017年12月,中央民族歌舞團(tuán)“送戲下鄉(xiāng)”到海南

  盧云升辦公室的第三張彩色照片,表現(xiàn)的是由中央民族歌舞團(tuán)改編的廣西竹竿舞被搬上第五屆全國(guó)少數(shù)民族文藝會(huì)演舞臺(tái)的場(chǎng)景。躍動(dòng)在竹竿上的,是欣欣向榮的民族文化。

  “文化是有力量的”,黃耀萍感嘆說(shuō),在脫貧攻堅(jiān)的進(jìn)程中,民族文藝工作者也充當(dāng)了排頭兵。據(jù)她介紹,中央民族歌舞團(tuán)2018年“送戲下鄉(xiāng)”慰問(wèn)演出地點(diǎn)多為國(guó)家扶貧開發(fā)工作重點(diǎn)縣市,文藝工作者在演出形式和內(nèi)容上因地制宜、與時(shí)俱進(jìn),把文化藝術(shù)送到基層的同時(shí),也為當(dāng)?shù)氐拿撠毠?jiān)事業(yè)作出了積極的貢獻(xiàn)。

  “精準(zhǔn)扶貧到苗寨,十八洞處處新氣象,因地制宜圖發(fā)展,建設(shè)和諧新農(nóng)莊。”中央民族歌舞團(tuán)湖南花垣籍苗族青年歌唱家麻麗平演唱的歌曲《十八洞今天變了樣》,就生動(dòng)傳頌了十八洞村近年來(lái)的可喜變化。在湘西十八洞村演出時(shí),演員們被總書記心系人民的情懷以及十八洞村干部群眾自力更生、艱苦奮斗、奮力脫貧攻堅(jiān)的精神深深激勵(lì)和鼓舞,其精彩演出博得父老鄉(xiāng)親們陣陣熱烈的掌聲,悠揚(yáng)的旋律在山間久久回蕩。

  在湖北恩施州茶葉種植基地的山丘間,中央民族歌舞團(tuán)從地方文藝團(tuán)體精心打造的反映當(dāng)?shù)孛撠毠?jiān)成果的利川小曲《決勝新征程》、宣恩群口快板《精準(zhǔn)扶貧暖人心》等特色節(jié)目中受益匪淺。

  “雖然我們唱著很歡樂(lè)的歌,跳著很歡快的舞,但很多觀眾都流下了眼淚。對(duì)他們來(lái)說(shuō),這可能是自己這輩子唯一親眼看到的一次國(guó)家級(jí)院團(tuán)的演出?!被叵肫鹪诜鲐汓c(diǎn)的演出經(jīng)歷時(shí),黃耀萍十分感概。據(jù)不完全統(tǒng)計(jì),中央民族歌舞團(tuán)“送戲下鄉(xiāng)”活動(dòng)僅今年在湖北慰問(wèn)演出的現(xiàn)場(chǎng)觀眾就超過(guò)51000人。其中,包括戰(zhàn)斗在脫貧攻堅(jiān)一線的“尖刀班”隊(duì)員5000余人,各類勞模、標(biāo)兵100余人,通過(guò)實(shí)況轉(zhuǎn)播、錄播觀看的群眾預(yù)計(jì)在60萬(wàn)人以上。

  在云南西盟佤族自治縣,中央民族歌舞團(tuán)的演員們走到貧困群眾中,真正做到“文藝惠民”,在滿足貧困地區(qū)人民對(duì)文化藝術(shù)需求的同時(shí),激勵(lì)了少數(shù)民族貧困群眾堅(jiān)定信念、統(tǒng)一思想、迎難而上的必勝信心,激發(fā)了其主動(dòng)脫貧的內(nèi)生動(dòng)力。“我們把富有民族特色的歌舞節(jié)目送到云貴高原,讓西盟各族群眾欣賞文化精品,共享文化發(fā)展成果。”黃耀萍說(shuō)。

  書寫時(shí)代精神,是當(dāng)代文藝工作者的使命和擔(dān)當(dāng)。中央民族歌舞團(tuán)在“送戲下鄉(xiāng)”過(guò)程中發(fā)揮烏蘭牧騎優(yōu)良傳統(tǒng),抽調(diào)“精兵強(qiáng)將”深入一線扶貧點(diǎn),與各地“尖刀班”和貧困群眾或?qū)Ω韫参?,或共做農(nóng)活,或促膝談心,用歌聲鼓舞民族地區(qū)干部群眾樹立眾志成城、脫貧攻堅(jiān)的信心。

  文化扶貧,不會(huì)止步于此。去年12月25日,由中央民族歌舞團(tuán)創(chuàng)作的融入15個(gè)民族、20多首經(jīng)典歌曲的風(fēng)情歌會(huì)《夢(mèng)圓故鄉(xiāng)》在北京上演。歌會(huì)以“精準(zhǔn)扶貧”首倡地湖南湘西土家族苗族自治州花垣縣十八洞村支書龔海華帶領(lǐng)十八洞村民摘掉“貧困帽”的故事為主線,用藝術(shù)的手法深情演繹了多民族經(jīng)典歌曲,得到社會(huì)各界廣泛贊譽(yù)。

  去年底,中央民族歌舞團(tuán)與湖北省民宗委達(dá)成了戰(zhàn)略合作協(xié)議。雙方正以藝術(shù)為載體,以交流為手段,在文化扶貧上再添薪火。同時(shí),由中央民族歌舞團(tuán)作為承辦方的各基層文化事業(yè)單位民族題材作品晉京展演,也將進(jìn)一步增強(qiáng)少數(shù)民族和民族地區(qū)的自豪感、獲得感。下一步,中央民族歌舞團(tuán)將繼續(xù)深挖基層民族文化資源,合力打造適應(yīng)全國(guó)市場(chǎng)的特色?。ü?jié))目,有望實(shí)現(xiàn)文化脫貧和物質(zhì)脫貧的相互融合。

  “文藝從群眾中來(lái),最終要回到群眾中去。”黃耀萍合上手里的老相冊(cè),意味深長(zhǎng)地說(shuō)。

  

資料來(lái)源:中國(guó)民族網(wǎng)(民族團(tuán)結(jié)雜志社)

  

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