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　　初夏，清晨，黔東南。

　　“咯-嗝-嗝……”，高一聲，低一聲，近一聲，遠(yuǎn)一聲，長(zhǎng)一聲，短一聲，最后遠(yuǎn)近長(zhǎng)短，高低難分，響徹窗外。天蒙蒙亮，貴州省黔東南苗族侗族自治州榕江縣城東北部的宰蕩村，各家各戶的公雞吹響了一天的“行軍號(hào)”。

位于貴州省黔東南苗族侗族自治州榕江縣城東北部的宰蕩村。

侗寨里的孩子。

　　村里的歌師胡官美，聞雞鳴即起身?？焖傧词?，她先到后院的地里摘了幾把青菜，又從壇子里拿出幾塊稻花魚(yú)，用荷葉包著放進(jìn)塑料袋，出了家門(mén)。她趕到村口的客棧，為住在這里的來(lái)自深圳的客人做早飯。遠(yuǎn)方的客人是深圳松禾公益基金會(huì)“飛越彩虹”少數(shù)民族合唱團(tuán)項(xiàng)目的老師們。

　　“我三歲開(kāi)始唱歌，大概能唱300多首。對(duì)歌能唱幾天幾夜?！痹诳蜅５脑钆_(tái)前，穿著藏青侗裝，頭發(fā)盤(pán)得高高的胡官美放下手里的腌魚(yú)，笑盈盈地說(shuō)。胡官美是侗族的“歌師”，負(fù)責(zé)給侗族人教唱歌。“飯養(yǎng)人，歌養(yǎng)心”，在把“歌”視為與“飯”同等重要的侗族地區(qū)，歌，是精神食糧，陶冶心靈和情操。他們視歌為寶，認(rèn)為歌就是知識(shí)，就是文化，誰(shuí)掌握的歌多，誰(shuí)就是有知識(shí)的人。在侗寨，“歌師”被公認(rèn)是最有知識(shí)、最懂道理之人，深受侗族人尊重。除了具備領(lǐng)唱本事外，“歌師”還要懂得唱歌的規(guī)律，能控制聲調(diào)的協(xié)調(diào)，要深研至少200首以上歌曲，熟練掌握6種類型的侗族大歌唱法和音調(diào)才可勝任，要成為一個(gè)侗族歌師著實(shí)不易。

火塘邊唱歌的歌師胡官美（右），火塘的光映紅了她的面龐。

　　胡官美從小深受家鄉(xiāng)侗族文化熏陶，對(duì)侗族文化底蘊(yùn)有著濃厚的興趣?！岸弊迦藭?huì)說(shuō)話就會(huì)唱歌。”胡官美說(shuō)。即便是最窮困時(shí)，她也沒(méi)有想過(guò)要外出打工，而是留下來(lái)給留守的姑娘、大嬸們教歌，“要是我不教，就沒(méi)啦！”多年來(lái)，她一直義務(wù)在村里唱歌、教歌，教出了一代又一代好歌手，為當(dāng)?shù)氐亩弊宕蟾鑲鞒凶鞒隽送怀鲐暙I(xiàn)。2004年胡官美被縣里評(píng)為優(yōu)秀歌師；2007年被中國(guó)文聯(lián)、中國(guó)民間文藝家協(xié)會(huì)命名為“中國(guó)民間文化杰出傳承人”；2009年被命名為“貴州省非物質(zhì)文化遺產(chǎn)侗族大歌代表性項(xiàng)目代表性傳承人”；2012年和2016年，分別被文化部命名為“國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)侗族大歌代表性項(xiàng)目代表性傳承人”。

胡官美一家都會(huì)唱大歌。

夜晚，侗寨鼓樓里的“音樂(lè)會(huì)”。

　　“除了教歌，唱歌，我也種田，養(yǎng)牛，干農(nóng)活?！痹趶N房里忙著做肉絲煮面條的胡老師依然笑瞇瞇地說(shuō)。其實(shí)，歌與侗家人的社會(huì)生活戚戚相關(guān)，不可分割。生活，才是他們久唱不衰的一首古歌。

唱大歌的時(shí)候是胡官美（右）和女兒楊秀珠（中）最開(kāi)心的時(shí)候。

　　2014年，“飛越彩虹侗族童聲合唱團(tuán)”在宰蕩村的加所小學(xué)校建立，并聘請(qǐng)胡官美為合唱團(tuán)民族音樂(lè)老師，專門(mén)教授學(xué)生唱侗族大歌曲目，寄望于“百首侗族大歌進(jìn)校園，實(shí)現(xiàn)侗族文化從娃娃抓起的夢(mèng)想”。

胡官美老師在教授孩子們唱歌。

加所小學(xué)的課堂上專心致志的孩子。

唱大歌的侗族娃。

傳唱大歌的侗族合唱團(tuán)孩子們。

　　侗族大歌，一種多聲部、無(wú)指揮、無(wú)伴奏、自然合聲的民間合唱形式，起源于春秋戰(zhàn)國(guó)時(shí)期，至今已有2500多年之歷史。侗族為古越人后代，由于沒(méi)有自己的文字，本族之文化傳統(tǒng)、生活習(xí)俗、社交禮儀等都是靠口頭代代相傳?！皾h人有字傳書(shū)本，侗族無(wú)字傳歌聲；祖輩傳唱到父輩，父輩傳唱到兒孫”是侗族之真實(shí)寫(xiě)照。

　　1986年，在法國(guó)巴黎金秋藝術(shù)節(jié)上，侗歌甫一開(kāi)腔，技驚四座，被認(rèn)為是“清泉般閃光的音樂(lè)，掠過(guò)古夢(mèng)邊緣的旋律”。侗族大歌2005年進(jìn)入第一批國(guó)家級(jí)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表性項(xiàng)目名錄，2009年，被聯(lián)合國(guó)列入人類非物質(zhì)文化遺產(chǎn)代表作名錄。

　　加所小學(xué)只有一棟教學(xué)樓和大約兩個(gè)籃球場(chǎng)大小的空地，音樂(lè)教室是頂樓一個(gè)廢棄的倉(cāng)庫(kù)改建的。合唱團(tuán)成立后，宰蕩村上下寨的孩子紛紛報(bào)名學(xué)歌、學(xué)譜、學(xué)習(xí)樂(lè)理知識(shí)。以前只在上寨教歌的胡官美，學(xué)生一下多了起來(lái)。她每周給合唱團(tuán)上兩節(jié)侗族大歌課，其中有孩子們最熟悉的兒歌《青蛙歌》:

三月初三青蛙叫，田上崖下歌聲響；

時(shí)光流逝不復(fù)返，村村寨寨種田忙。

　　在坐滿了學(xué)生的教室里，胡官美耐心地先把歌詞用侗語(yǔ)一遍一遍地教他們，等到大家把歌詞記牢了，再開(kāi)始把唱歌的調(diào)兒教給孩子們。這首快樂(lè)的兒歌是孩子們最喜歡的歌，在鼓樓、在上學(xué)路上、在火塘旁、在舞臺(tái)中央，他們開(kāi)心地齊聲大唱。歌聲里，年過(guò)六旬的胡官美仿佛又回到了童年。年復(fù)一年的歌聲里，胡老師送走了五批合唱團(tuán)的學(xué)員，共130余名。除了胡老師自己，她的大女兒楊秀珠和大女婿楊秀豪也都在合唱團(tuán)擔(dān)任民族音樂(lè)老師。

胡官美的大女兒楊秀珠在給孩子們上課。

胡官美的女婿楊秀豪也是合唱團(tuán)的指導(dǎo)老師。

楊秀豪老師在給孩子們上課。

合唱團(tuán)的孩子們?cè)诮淌遗啪殹?/span>

穿著傳統(tǒng)服裝的合唱團(tuán)女孩子們。

合唱團(tuán)的孩子第一次看到話筒，很是新奇。

　　“是侗族大歌，讓我們走出了大山?！焙倜绖?dòng)情地說(shuō)。他們帶著合唱團(tuán)的孩子曾多次到北京、上海、廣州、深圳等地參加基金會(huì)的活動(dòng)和演出，并多次受邀到電視臺(tái)和省城及黔東南州等地參加展演，均獲得高度評(píng)價(jià)。

　　誰(shuí)說(shuō)一首歌不會(huì)改變一個(gè)孩子的世界？2014年合唱團(tuán)的孩子第一次去深圳參加演唱，回來(lái)看演出的光盤(pán)，“人家唱得好，跳得好，我們下次要更好。”孩子們紛紛表示。2016年7月，去昆明參加匯演，在路上他們已開(kāi)始盤(pán)算，“這次我一定要把深圳同學(xué)的電話要來(lái)，我很想他們?！薄拔夷玫讲刈迮笥训碾娫捓?”“我有甘肅的朋友了?！薄爻痰穆飞虾⒆觽兣d奮地“比友”。

　　“你們從那么遠(yuǎn)的地方來(lái)，沒(méi)有什么可表達(dá)的，只有唱歌?！闭f(shuō)起侗族大歌，胡官美一邊撈起鍋里的面，一邊唱了起來(lái)，歌聲傳得好遠(yuǎn)。

　　誰(shuí)說(shuō)我們彼此的世界相隔萬(wàn)里？縱使萬(wàn)水千山，也就是一首歌的距離。

我們與世界，只隔著一首歌的距離。

作者：楊芳 攝影 厲放 撰文 

　　資料來(lái)源：

　　民族畫(huà)報(bào)